韩愈（768——824），字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。有“文起八代之衰”的美誉。曾与柳宗元倡导“古文运动“主张文道合一，反对骈体文，提倡散文，作品都收在《昌黎先生集》里。他早先，即25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，被辞。后依附节度使2次，仕途坎坷。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下寓意深刻的《马说》。“：————韩愈）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(yé)？其真不知马也。寓指有才能的人。“寓指识才的明君。“寓指埋没人才，摧残人才的封建统治者。实词一食——食马者——才美——见——等——常——吃一顿通“饲”，喂才能，美好的素质表现在外面，“见”通“现”等同，一样普通的是——这种，作代词或——其——安——有时代“千里马”怎么虚词：“实词策之——执策——道——尽——材——邪——通——执——临——用鞭子打马鞭子正确的方法使……竭尽通“才”，才能通“耶”，相当于“吗”。通晓拿着面对策之——以——鸣之——作代词，代千里马按照助词，无意义策之不以其道执策而临之食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也不以千里称也策之不以其道能以径寸之木用鞭子打鞭子加强反问语气，难道它的表推测语气，大概、恐怕因为按照用（能发现赏识任用人才的人）（人才）（愚妄、浅薄、不识人才、无知的统治者）作者借千里马被埋没，讽刺、控诉了封建统治者不识人才、不重用人才、摧残人才的愚昧和昏庸，抒发了自己怀才不遇的愤懑，表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。托物寓意千里马不遇伯乐贤才难遇明主作者如何层层深入论证论点的？起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应。指出千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也”提出论点：世有伯乐，然后有千里马正面论证千里马常有，而伯乐不常有反面论证故虽有名马…...不以千里称也。进一步从反面论证：您的位置：>>马说>课文分析第三段痛斥执策者的愚蠢勾画执策者狂妄无知的形象作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马归纳全文全文共151字，写法灵活，讲究文采，言辞华丽，是一篇寓言式杂文，借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，表达了强烈的愤慨。解释下面句子中加线词的意义和用法1、策之不以其道执策而临之2、其真无马邪？其真不知马也。3一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也食不饱，力不足食之不能尽其材驾驭，鞭打鞭子表反问语气，难道代词，指说“天下无马”的人Shí吃（一顿）Sì通“饲”,饲养Shí吃Sì喂养您的位置：>>马说>课堂练习请分别指出下列句中“虽”字的用法：A.虽然B.即使1.故虽虽有名马，祗辱于奴隶人之手2.是马也，虽虽有千里之能，食不饱，力不足3.虽虽我之死，有子存焉4.小大之狱，虽虽不能察，必以情BABB您的位置：>>马说>课堂练习按要求默写：1、本文的中心论点是:2、千里马的悲惨遭遇是：3、千里马被埋没的直接原因是：4、食马者“不知马”的具体表现是：世有伯乐，然后有千里马。只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间.食不饱，力不足，才美不外见。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其