单元综合检测二(第二单元)(时间:75分钟满分:100分)一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)1.一同学绘制了中国某一时期的朝代结构图,请判断这一时期的时代特征()A.社会大变革与民族认同的形成B.文化多元与民族交融C.政权并立与经济重心南移完成D.专制强化与社会停滞解析:根据材料中“十六国”“北魏”等可知,其是属于魏晋南北朝时期。该时期的基本特点是政权分立与民族交融,一方面国家长期分裂,政权分立,一方面出现了民族交融的趋势,故选B项;社会大变革与民族认同是春秋战国时期,排除A项;材料体现魏晋南北朝时期,而非单一强调宋代的经济重心南移完成,排除C项;魏晋南北朝时期经济重心开始南移,社会并未停滞,排除D项。答案:B2.魏晋南北朝时期,人口迁移的规模之大、历时之久、影响之深,超过以前任何时期。从4世纪初期到5世纪中叶,南迁人口不少于90万,即北方平均每8人中有1人南迁,南方平均每6人中就有1人来自北方。据此推知,人口南迁()A.为经济重心的南移奠定基础B.消除了区域之间的差异C.推动了长途贩运贸易的兴盛D.导致了北方落后于南方解析:北方人口南迁,带去了大量的劳动力和先进技术,促进了南方经济的开发,为经济重心的南移奠定了基础,故选A项;北方人口南迁一定程度上促进了南方的开发和南北的交流,但是消除不了区域之间的差异,排除B项;长途贩运贸易在魏晋南北朝时并不兴盛,因为北方战乱频繁,商业发展并不好,排除C项;魏晋南北朝时期南方刚刚得到开发,南方仍然落后于北方,排除D项。答案:A3.(2023·广东高三调研)《魏书·乐志》记载:孝文帝搜求古乐,“垂心雅古,务正音声”,命中书监高闾与太乐“详采古今,理定雅乐”。直到精通江左文化的王肃的到来,才最终为孝文帝完成了此心愿。孝文帝上述举措旨在()A.打击北方门阀士族的势力B.以雅乐取代游牧民族俗乐C.学习南方士族的先进文化D.以艺术融合促进政治认同解析:结合所学知识可知,孝文帝搜求古乐,理定雅乐,是为了通过艺术交融,使得鲜卑族的政治得到汉族和其他民族的认同,从而达到稳定政治秩序的目的,故D项正确;材料不涉及打击北方士族势力,排除A项;取代少数民族俗乐、学习南方士族的先进文化都是表象,而非真正目的,排除B、C两项。答案:D4.(2023·广东茂名一模)晋武帝司马炎下诏:“士庶有好学笃道,孝悌忠信,清白异行者,举而进之;有不孝敬于父母,不长悌于族党,悖礼弃常,不率法令者,纠而罪之。”孝文帝元宏下诏说:“推贤而长者,教其里人父慈、子孝、兄友、弟顺、夫和、妻柔。”两则材料均说明了()A.统治者旨在维护封建统治秩序B.儒家思想正统地位的确立C.少数民族政权受中原文化影响D.察举制仍是主要选官制度解析:通过题干可知无论是晋武帝司马炎还是孝文帝元宏都强调突出封建的伦理道德,其目的是维护封建统治,故A项正确;儒家思想正统地位的确立是在汉武帝时期,题干时间不符,故B项错误;西晋不属于少数民族政权,故C项表述不正确;察举制是汉武帝统治时期确立的一项选官制度,材料没有体现察举制的内容,所以D项错误。答案:A5.魏晋南北朝时期,以九品中正制为基础选拔官吏,逐渐形成了“上品无寒门,下品无世族”的局面。其中“品”主要是指()A.品评官的职位等级B.品评士人的家世等级C.划分士人优劣的等级D.授予士人官职的等级解析:九品原指划分人才优劣的九个等级,后来九品中正制成为世家大族垄断官职的工具,所以“品”是指品评士人的家世等级,故选B项。答案:B6.圆周率是一个无限不循环小数,当代科学家利用巨型电子计算机已计算到小数点后约100万兆位。而在世界上第一次把圆周率的数值,计算到小数点以后第7位数字的数学家是()A.贾思勰B.裴秀C.祖冲之D.僧一行解析:南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926~3.1415927之间,这项成果领先世界近千年。答案:C7.下图为考古发现的两幅北朝壁画和砖画内容。这表明当时()北朝少数民族墓室壁画采桑图北魏砖画汉族妇女制作烙饼A.书画艺术开始进入自觉阶段B.少数民族普遍推行农耕生产C.统治者积极推行封建化政策D.民族间生产和生活相互融合解析:结合画像砖的内容,北朝少数民族像汉族一样养蚕缫丝,汉族也懂得少数民族烙饼制作工艺,这说明汉族与少数民族之间逐渐相互融合,故选D项;书画艺术进入自觉阶段是在魏晋时期,体现的是注重写意,而画像砖的内容主要描写日常生活场景,排除A项;少数民族在封建化的过程中推行农耕需要渐进缓慢的过程,排除B项;画像砖中的场景属于民间日常生活,与统治者的政策无关,排除C项。答案:D