第五部恐怖故事是夏天的风景诗：「ぞっとしたら、涼しくなるだろう。」“（听了恐怖故事）背后一阵凉飕飕的，不就变凉快了吗？”日本的夏天，可以说是灵异怪谈疯狂的季节。电视、书刊上随处可见恐怖故事，可以说灵异的气氛充斥着夏天的日本的大街小巷。正如剧中春子老师说的：「怖い話は夏の風物詩」（恐怖故事是夏天的风景诗）。这真是一个很有意思的日本文化现象。不过，为什么一到夏天人们就如此热衷于讲鬼故事呢？剧中春子老师解释为「ぞっとしたら、涼しくなる」（吓得背后一阵凉风，人就会凉快些）。呵呵，这个解释很可爱。听起来也很合情合理。有人是这样解释的：可能和盂兰盆节（お盆）有些关系。每年的这个时候，传说祖先会回来看看自己的阳间的亲人。于是民间就会进行一些招魂灵等祭祀类的活动，以表达对祖先的缅怀。如此一来，在人们的意识里，到了这个季节，阴阳两条道上都来来往往很多的魂灵，自然也就生出许多灵异怪谈。百物語：「百物語です。ミズキ、シゲルのマンガでありました。怖い話をしたら、一本ずつロウソクを消していく。そしたら、本当にお化けが出るって。」“是百物语。水木茂的漫画里提到的。每讲一个鬼故事，就吹灭一根蜡烛，然后真的鬼怪就会出现。”百物語（ひゃくものがたり）是日本的一种传统的讲鬼故事的形式。传说，众人夜晚轮流讲到100个故事，并且每讲完一个就灭一只蜡烛或是一盏灯，最后一根蜡烛或是灯灭了后，就能看到鬼怪。黄瓜和茄子在祭祀时有特殊的含义：「精霊馬、麻婆ナスにして食べて、すいませんでした。」（24：41）“我把送魂马做成麻婆茄子吃掉了，真对不起。”来自中国的小王对日本的祭祀礼节不清楚，擅自将房东的祭祀用的黄瓜和茄子烧了吃，结果被房东一怒之下赶出家门，还很委屈，不知原委。后来在春子老师的解释下，才得以解开误会。这里面就说到了日本的一个民间风俗。盂兰盆节这天，人们为了迎接逝去的亲人的“回归”，会奉上由黄瓜和茄子做成的「精霊馬(しょうりょううま)」，中文译为“送魂马”（黄瓜和茄子上分别插上两根筷子，形似“马”和“牛”）。キュウリは馬の例えです。お盆のときに、少しでも早く迎えられるようにとの願いを表現しています。黄瓜是用来比作马。盂兰盆节的时候，用来表达盼望亲人尽早回来的愿望。ナスは牛を表現しています。お盆が終わって、帰るときはのんびりと。茄子是用来比作牛。盂兰盆节结束后，（希望逝者可以）悠然地回去阴间。怖い漢字の成り立ち——可怕的汉字的形成「取」、「道」，这些都是平常司空见惯的汉字，却有如此毛骨悚然的起源。这些汉字的形成都和古代的一些风俗有关系。「「取」という漢字は、なんで「耳」の字がついているのか、知ってるかい。」“为什么‘取’这个汉字为什么是耳字旁？”「昔、戦争の時に、敵を倒した証拠に、耳を取ったからだ。」“交战的时候，做为打败敌人的证据，会下敌人的耳朵。”「「道」の字には、何故「首」がついているのか。」“为什么‘道’这个字里有‘首’字呢？”「一説によると、お呪いのために、生首を持って、道を歩く習慣があったから。」“相传以前为了驱魔，有提着刚砍下的人头走在路上的习惯。”