文艺复兴Renaissance文艺复兴的背景“在中世纪，人类意识的两方面--内心自省与对外观察都一样--一直在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。人只能意识到他自己是一个种族、民族、党派、家族或社会集团的一分子--人只能透过某种普通的类来认识自己。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散，对于国家和这个世界上的一切事物做客观的处理和考察成为可能的了。同时，主观方面也相应地强调表现它自己，人成了精神的个体，并且也这样认识自己。”——布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》人文主义humanism文艺复兴美学3.重视艺术和现实的关系4.强调艺术的教化作用“就是一种说着话的图画，目的在于教育和怡情悦性。”“创作是为了摹仿，摹仿是既为了怡情，也为了教育，怡情是为了感动人们去实践他们本来会逃避的善行，教育则是为了使人们了解那个感动他的。”——锡德尼《为诗辩护》“诙谐的部分使观众娱乐，严肃的部分给他教益。”（塞万提斯）人文主义文学的基本内容3.追求自由平等，反对等级观念“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，……我们人类是天生一律平等的，只有品德使生时同等的我们发生了贵贱之别。”——卜迦丘《十日谈》“要是把人的血液倾注在一起，那颜色、重量和热度都难以区分。”“善恶的差别，在于行为的本身，不在于地位的有无。”——莎士比亚《终成眷属》人文主义文学的艺术特征人文主义文学的发展概况英国文艺复兴文学