第三单元漫步宋词温馨晨读鸡声茅店月，人迹板桥霜哲思品悟围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是“尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你，关心你，接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，请你认真地反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。微感言：_____________________________________________________1.国尚农，则守旧日愚；国尚工，则日新日智。——康有为赏读：一个国家只崇尚农业(囿于小农经济)就必然守旧、不开化；如果一个国家提倡工业(重视现代化科学技术)，就会天天创新，天天增加智慧。2.立德、立功、立言、立节，谓之四不朽。——《魏源集》赏读：(一个人一生中应该)树立德行，立下功劳，说出名言，树立高洁的节操。这就叫做四项不朽的事。3.须是表里皆实，无毫虚伪，然后有以为进德之地，德方日新矣。——《朱子语类》赏读：(一个人)必须里面(心中)和外面(形象)都实实在在，没有丝毫虚伪，然后才能有不断培养自己良好道德的基础，自己的道德水平才能天天提高。4.处事之要：正其谊不谋其利，明其道不计其功。——《朱子大全》赏读：处理事情的要点是：端正正确的主张，不谋私利；阐明其中的道理，而不要多想什么功勋。《蝶恋花》：柳永出身于世代儒学仕宦之家，青年时代在汴京度过，生活放荡，是一位风流才子。他为人放荡不羁，仕途坎坷，一生抑郁不得志，多往来于秦楼楚馆之间，与教坊乐工歌妓相交，相传死后是由歌妓们集资为其营葬。其风流韵事、离情别意之举司空见惯，以此为题材写出了诸多旷世之作。本词即词人自己漫游江湖之中，触景生情，春愁难耐，相思骤生，为他的意中人而作，或为排遣心中抑郁而作，历史上并无明确结论。《望海潮》：这首词是柳永年轻时的作品。是他从家乡福建崇安赴开封应试，路过杭州，拜谒世谊前辈两浙转运使孙何时的赠词。当时，孙何徙两浙转运使，礼贤下士，爱好词艺，故柳永作词相赠，以博得孙何的称扬和赞誉，可见，柳永亦有升迁之意，仅是一生潦倒不得志而已。这是一首艺术感染力很强的词。相传后来金主完颜亮听唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羡慕钱塘的繁华，从而加强了他侵吞南宋的野心。为此，宋人谢驿还写了一首诗：“莫过杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。哪知草木无情物，牵动长江万里愁。”(罗大经《鹤林玉露》)说金主完颜亮因受一首词的影响而萌发南侵之心，原不可信，但是，这一传说却可以印证这首词的艺术感染力是很强的。文脉梳理重点突破答案“一句之灵，能使全篇俱活”极言词眼之重要，透过它看全篇，有了它，全篇活，所谓点睛之笔，锦上添花。《蝶恋花》是柳永的千古名篇，篇中自然有千古绝唱：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这句话在前文叙事抒情的基础上直抒胸臆，画龙点睛般地揭示出主人公的精神境界，让读者所攒的所有“疑云”涣然冰释，使天窗大开，豁然开朗。主人公的满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至于“衣带渐宽终不悔”，心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴，瘦骨伶仃，也认为是值得的，也无怨无悔。可见“春愁”之重，但他痴心不改，矢志不渝，死心塌地，毫无悔意。至此，已经信誓旦旦了，却依然不肯把“春愁”的真正意义讲出来，直到最后一句才一语破的，原来是为她。为了她，他历尽磨难，经受相思的煎熬，憔悴不堪，甚至度日如年，痛不欲生，但还是两个字“不悔”！这两句正是因为锤炼之深，内容之丰，感情之真，感天动地，震撼人心，终成千古名句，妇孺皆知，被王国维称为“专作情语而绝妙者，求之古今人词中，曾不多见”(《人间词话删稿》)。二、清刘熙载《艺概·词曲概》：“词有点，有染。柳耆卿《雨霖铃》云：‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。’上二句点出离别冷落，‘今宵’二句，乃就上二句意染之。点染之间不得有他语相隔，隔则警句亦成死灰矣。”这里说的是词的一个表现手法“点染”，它既有抽象的评点，也有具体的描述，二者紧密相连，表现鲜明的情志。柳永的《望海潮》就运用了点染的手法，请加以说明。答案《望海潮》中点染手法使用成功，炉火纯青，值得品味。如“东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”。上三句写杭州繁华热闹的景象，宏伟气派。“烟柳”句即就上三句意染之：通过具体的描述让我们更直观更鲜明地想象到杭州城的大手笔，大都市的风