目錄傳承與延續文物南遷渡海赴台台北外雙溪新址落成故宮新世紀此外，積極創造故宮形象品牌，開拓銷路並增加文物價值，第一件品牌授權案經公開招標評審程序，於2005年五月與廠商正式簽約，在國內外精品通路販售。同年六月與台灣中小企業銀行合作發行的全球第一張博物館館認同卡「故宮之友VISA白金認同卡」上市，持卡人可免費參觀國外十大博物館，為故宮之友認同卡國際化邁出成功的第一步。十月舉辦「OldisNew時尚故宮」的故宮形象廣告記者會及進行週邊活動，有效推廣故宮新形象。2006年元月，林曼麗副院長升任院長，隨即推動觀念上的革新、強化策劃和展示手法內涵，冀希逐漸脫卻傳統以文物典藏、維護、研究為主軸的思維模式，進而締造以「人」為主體兼顧與文物互動的友善環境與展覽空間。一個當代的博物館，必定是一個與時代脈絡結合，靈活地善用研究、典藏與展覽資源，並以觀眾服務導向為核心理念的現代文化機構。故宮自1965年於台北外雙溪闢建新館開展以來，已歷經五期擴建，2007年二月，正館擴充整建工程完工，並開設新展，來訪之遊客更可明顯感受到一個更具親和力與人性化的時尚故宮，未來，故宮將逐步呈現整體形象的新風貌，進一步確立本院在世界博物館界之樞紐地位。文物與帳房藏品分類藏品清點參觀內容內容臺灣圖附澎湖群島圖清雍正年間(1723-1736)紙本彩繪長卷平圖02079462.5×663.5+93公分海圖明末紙本彩繪平圖020865長卷縱30.5公分橫2081公分營城記：宮苑城池的藍圖《古今注》云：「城，盛也；盛受國都也」、「築城以衛君，造廓以守民」；言簡意賅地說明城廓在歷史中發展的功能。歷史上「城」的出現，大概始於新石器時代晚期；而「城」的出現，標誌著人類文明已發展至相當成熟的階段。關於歷史上的都邑名城，肇建的過程大抵經過擇址、遷民、營建，文獻中對於歷代都邑城市的規制，記載頗多。配合城市的發展順帶一提是都邑中宮殿的建築；宮殿的建築是歷史發展中極為重要的一項文化內涵。它的出現，更明確地表示人類歷史已到了王權集中、階級分化、統治與被統治的階層更分明的階段。歷史上各朝代宮殿的建築，各自形成不同的特色。明清時期的宮殿建築的雄偉，充分體現帝王權勢的集中與皇室的神秘。臺灣郡城圖《重修臺郡各建築圖說》清乾隆年間(1736-1796)紙本冊頁彩繪平圖020971縱33公分橫41.5公分午門至正陽門修補圖清紙本彩繪故機143832縱69公分橫263公分廣東省屬各州府縣地輿圖說清紙本冊頁彩繪平圖021157縱48公分橫133公分千里寸闊：政區及山川河嶽圖地圖是一種圖像，也是一種表達空間的主要圖形形式。它代表真實世界某個層面的真相再現，使過去與未來現形；也代表一種勢力的延伸與想像的空間範圍。因此，從某些角度上看，地圖被視為是國家疆土主權的象徵，是故歷來君王對於地圖的繪製均持審慎與重視的態度，不但成立專責機構負責地圖的測繪也成立專責保管地圖的機構。另外，歷史上輿圖的繪製，因受限於技術，無法翻刻；因此不可能在不同的縑帛或紙張繪製同樣比例與內容的輿圖。這是傳世輿圖跟繪畫一樣，大都為單張流傳的原因。疆域的歷史輿圖，足資處理兩國邊境糾紛的歷史憑藉或重新區劃國境的歷史材料；因此，歷史疆域輿圖歷來均受到高度的重視與嚴密的保護。清中葉研究邊疆歷史地理的風氣蔚起，這類的歷史輿圖的繪製水準與數量均明顯提高。京杭運河圖清康熙三十七年至雍正元年間(1698-1723)絹本長卷彩繪購善002078縱78.6公分橫2050公分庫倫恰克圖一帶形勢圖清紙本彩繪故機105220縱64公分橫112.5公分烏里雅蘇臺籌防圖清紙本彩繪故機106999縱67公分橫131公分寰宇天下：古輿圖世界觀輿圖中以漢文注釋，同時採用經緯度製圖法繪製世界地圖的，始自明末來華耶穌會傳教士利瑪竇(MatteoRicci,1552～1610)。從早期的《輿地山海全圖》、《山海輿地全圖》，到後來的《坤輿萬國全圖》、《兩儀玄覽圖》，帶來當時最新的世界地理概念。順治五年(1648)，傳教士畢方濟(Sambiasi,Francesco,1582～1649)編繪了《坤輿全圖》，這張圖基本仿照《坤輿萬國全圖》，再放進當時新的地理知識及將中國置於圖的中線附近。康熙十三年(1674)，南懷仁(FerdinandVerbiest1,1623-1688)編繪《坤輿全圖》，圖中繪出五大洲、四大洋，四周以橢圓形邊框裝飾的圖說，地表、海洋繪出奇魚、怪獸、珍禽、帆船等。《坤輿圖說》總結明末以來傳教士在華編繪世界地圖的成果。坤輿全圖(1674)清康熙甲寅（十三年）刊紙本墨印平圖020786-020793縱171公分橫54+52+51+51+51+52+52+51「大地全球一覽圖」清六嚴繪清咸豐辛亥（元年