十、信天游：属一般山歌，又叫“顺天游”，主要流行在西北地区，音区较高，音域宽阔，曲调进行中音程跨度较大。风格特点结构短小简洁，曲调开阔奔放，感情炽烈深沉，具有浓厚的抒咏性。基本用真生歌唱。传统信天游主要唱的是诉苦或爱情的内容。信天游有两种曲调类型：一是节奏较自由，旋律起伏较大，音域宽，音调高亢开阔，具有较强的山歌性格。代表作《脚夫调》。二是节奏较均匀固定，旋律平和抒婉，比较接近小调类型。代表作《蓝花花》。十一、蒙古长调：长调民歌是典型的蒙古族音乐风格的代表。是反映游牧生活的牧歌体裁。长调的曲调悠长，节奏自由，带有浓郁的草原气息。蒙古族的长调民歌不仅有较长达的篇幅，而且气息宽广，情感深沉，在持续的长音上常有类似于马头琴演奏形式的颤动和装饰。有的长调还具有史诗般雄浑的气魄和历史沧桑感。十五、丝竹锣鼓乐合奏：（1）又称吹打乐类乐种，中国传统器乐乐种之一。由吹、打两类乐器演奏的音乐,民间俗称锣鼓或鼓吹乐。流行的演奏形式有:“十番鼓”、“十番锣鼓”、“福州十番”、“常州丝弦”、“桐庐文十番”、“潮州锣鼓”、“泉州笼吹”、“浙东锣鼓”、“西安鼓乐”、“晋北鼓乐”、“辽宁鼓乐”、“山东鼓吹”等。（2）吹打乐的演奏有“坐月’与”行乐“两种。坐月室内演奏，行乐室外演奏。吹打乐又分为粗吹锣鼓和细吹锣鼓。吹打乐的乐队人数众多，乐曲篇幅长大，风格粗犷。十六、介绍江南丝竹：（1）中国传统器乐丝竹乐类乐种的一种。流行于上海市以及江苏省南部、浙江省西部一带。“文明雅集”是最早的江南丝竹乐组织。后又相继出现了“钧天集”、“清平集”、“雅歌集”等组织。江南丝竹乐队有“丝竹班”和“清客串”两种。丝竹班是专业性的，由固定的乐队为风俗节日或婚丧喜事演奏；清客串是自娱性的。(2)江南丝竹音乐风格轻巧、明朗、欢快、活泼，乐曲概括的表现了江南人民朴实健朗的欢乐性格，体现了山清水秀的江南风貌。（3）江南丝竹乐队编制最少二人（二胡、笛子），一般三至五人，多亦可七八人。所用乐器有：二胡、小三弦、琵琶、扬琴、笛、箫、笙、鼓、板、木鱼、铃等。（4）江南丝竹音乐曲式结构除一般民间音乐常见的单曲变奏与多首曲牌联缀的曲式结构外，最大特点是以板式变化体手法构成的曲式结构特点。（5）江南丝竹常演奏的乐曲有《中花六板》、《行街》、《慢六板》、等。十七、介绍广东音乐：（1）流行于广州市以及珠江三角洲一带，后又流传至上海、天津、北京等大城市。广东音乐形成于清末民初，是由戏曲过场音乐、民歌及民间器乐曲牌发展起来的。最初的组织有“八音会“，后又成立了’济隆”、“素社”等社团。经常在茶馆和舞厅演奏。（2）广东音乐早期乐队编制有二弦、提琴、三弦、月琴、横箫，号称“五架头”。(3)广东音乐曲式结构大多短小精悍，旋律自由伸展，一气呵成。早期的作品多用一个小曲或曲牌加花变奏。（4）广东音乐的代表曲目有《雨打芭蕉》、《汉宫秋月》、《旱天雷》、《平湖秋月》等。十八、唢呐曲《百鸟朝凤》的音乐特点：《百鸟朝凤》分三个部分。（1）第一部分抒情而富于歌唱性，速度由中板转快，旋律抒情优美，富有喜庆色彩。旋律上对称性的叠句用的很多，赋予乐曲平稳、舒展、安适之感，并表现出唢呐主奏与乐队伴奏之间密切的呼应关系。乐曲中有技巧性的各种装饰音，特别是滑音、颤音等的运用，使乐曲更富有山东唢呐的特点。（2）第二部分，乐曲的主体，形象、生动的模拟各种飞禽啼鸟，由两个主题反复变奏构成。第一个主题唢呐以高超的复杂的演奏技巧生动的模拟各种飞禽的啼鸣。第二个主题节奏顿挫，旋律连贯紧凑。第二部分中，旋律穿插于百鸟争鸣之间，与自由舒展的鸟啼段落形成对比。（3）第三部分，乐曲结尾气氛热烈，弱拍上花舌音的运用增添旋律活泼的律动感。叠句呼应频繁，表现出民间唢呐演奏艺术特有的旋律发展特点。十九、传统乐种的类别和各自的特征：中国传统乐种有五大类，分别是打击乐合奏、吹管乐合奏、丝弦乐合奏、丝竹乐合奏和丝竹锣鼓乐合奏。（1）打击乐合奏:又称锣鼓乐类乐种，全部用打击乐器演奏的民间器乐合奏形式，又叫清锣鼓和素锣鼓。锣鼓乐在中国传统乐种中有一方面以独立的乐种形式出现，如山西的威风锣鼓、绛州锣鼓，另一方面以某一乐种中一种演奏形式存在，如十番锣鼓。锣鼓乐有时也加入一、二件吹奏乐器，以求演奏中的丰富与变化。但其乐种艺术特征的本质是以打击乐器为基础和中心。（2）吹管乐合奏:又叫鼓吹乐类乐种。是以某一件吹奏乐器如管子、唢呐、海笛、笛子为主奏乐器，配合其它管弦乐器、打击乐器所组成的民间器乐演奏形式。根据乐队主奏乐器的不同，其演奏形式可分为三类，1、以管子为主奏的鼓吹乐；2.以唢呐（或海笛）为主奏的鼓吹乐；3、以笛子为主奏的鼓吹乐。（3）丝弦乐合奏：又称弦索乐类乐种。是全部用弦乐器演奏的民间器乐合奏形式。一般仅用三，四件富有地方特点的弦乐器演奏。依据