徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态，以英俊的形象体现勇敢、自由、奔向光明的时代精神。愚公移山1940年徐悲鸿创作《愚公移山》，赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。1941年长沙二次会战中我方一度失利，他听闻国难当头，心急如焚，连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、民工画像，到山东水利工程工地体验生活，搜集反映新中国建设的素材，描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，他认为革新中国绘画的要旨在于：“古法之佳者，守之；不佳者，改之；垂绝者，继之；未足者，增之；西方画之可采入者，融之。”2.文化创新的基本途径之一：“取其精华、去其糟粕”——继承传统（不能离开传统，空谈文化创造）“推陈出新、革故鼎新”——推陈出新（体现时代精神）问题探究：从文化的角度看，为什么中国的杂技舞剧《天鹅湖》能够取得成功？1.文化创新的基本途径之二：中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作充分吸收外国文化的有益成果，但又能够很好地保持自己的特色，许多故事情节都运用杂技手段表现出来，新奇而刺激，具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力。必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。遵循以我为主，为我所用的基本原则，保持文化的民族特色。观点一：中国传统杂技已非常优秀，没必要借鉴外国的芭蕾求创新，而且，中国版的《天鹅湖》应该全部采用中国传统的元素。观点二：杂技是什么玩意，老“古董”，不登大雅之堂的“下九流”，芭蕾艺术是高雅的艺术，我们应该把它照搬过来。观点三：这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起，不仅继承了中华民族优秀文化传统，又汲取了其他民族文化的长处，非常精彩！（三）坚持正确方向，克服错误倾向反对：守旧主义封闭主义民族虚无主义历史虚无主义1、文化创新的根本途径：文化创新人类文化的发展学习型社会”的核心内涵是（）①全民学习②活到老学到老③终身学习④把学习作为人的第一需要A．①②B．②③C．①③D．①④建立“学习型社会”的内在要求是（）A．推动教育信息化和构建终身教育体系B．每个人都要通过学习不断提高学习能力、就业能力和创业能力C．建立比较完善的现代国民教育体系D．让学习成为一种生活习惯和生活方式A、取其精华，去其糟粕B、赋予它新的时代精神C、对其加以融合、交流D、全盘抛弃在2008年北京奥运会吉祥物“福娃”的创作过程中，以著名艺术家韩美林为组长的吉祥物创作修改组为了寻找好的方案，到各地采风，从我国的民族文化中寻找元素，查阅了大量资料，设计了一个个草图，如此反复，最后定稿为我们所见的“福娃”。在表现手法上，灿烂的中华文化给予他们创作的营养，如中国的传统年画和版画的许多色彩、技法；在内容选择上，具有丰富内涵的熊猫、藏羚羊、燕子、鱼和奥运圣火交相辉映，将博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神组合成有机的统一体。北京2008年奥运会吉祥物福娃可爱形象贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。贝贝传递的祝福是繁荣.。社会实践是文化创新的源泉，是文化创新的根本途径，创新要立足实践。如：创作组到各地采风。进行文化创新，要继承传统，推陈出新。如：创作组从我国的民族文化中寻找元素，借鉴中国的传统绘画和古代雕塑中的许多色彩、造型\技法等。进行文化创新，要面向世界，博采众长。如：创作组借鉴了奥林匹克五环、圣火的色彩与形象。进行文化创新，要把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。如：创新时将博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神进行融合，形成有机统一体。(09江苏卷19)2008年10月，第31届世界戏剧节在南京举行，来自五大洲16个国家和地区的近40个剧目登台亮相，赢得了广泛好评。这表明A．其他民族的文化成果都可以为我所用B．尊重文化的多样性首先要尊重其他民族的文化C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鉴(09江苏卷20)北京奥运会开幕式将中华文化与奥林匹克精神完美结合，向世界奉献了一部奥运史上最华美的乐章。这充分说明①文化创新需要博采众长②中华文化具有包容性③外来文化是中华文化创新的基础④中华文化正在成为世界文化A．①②B．①③C．②④D．③④（2008江苏卷23）南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上，根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明A．建筑是中华传统文化的重要标志B．文化创新可以推动社会实践的发展C．实现文化创新需要博采众长D．潜心思考是文化创新的基础（2008广东卷17）冼