《游褒禅山记》教案《游褒禅山记》教案范文作为一名教职工，就有可能用到教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么什么样的教案才是好的呢？下面是小编帮大家整理的《游褒禅山记》教案范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。《游褒禅山记》教案范文1【课前梳理】在新教材里这是一篇自读课，但考虑到学生自读有一定困难，而且这一课在写作方法和前面的《兰亭集序》与《赤壁赋》有很多可以通过比较加强认识的地方，而且在内容上也有指导意义，所以准备进行讲读，计划来两课时完成。准备教授的内容：1、这篇文章的的写作顺序不同于一般游记的记叙顺序，先叙事再谈理最后补叙游览的时间以及同游的四人。这是在写法上的有意安排，因为王安石所要强调的是在这次失败的游览中所悟出来的个人准则。因此上《游褒禅山记》重在游览过程与感受过程的.叙述最后得出结论，使用的是依事说理的方法，符合知、思、悟、行的认知过程。2、《游》由经历的事情而生感慨，再由感慨进一步上升到理性的思考从而得出自己的观点(悟)，最后写下文章作为自己行动的指南。知、思、悟、行过程很明显。3、与《兰亭集序》的比较：《兰》尽兴而悲(重在情感)。《游》败兴而悟(重在理智)。可以说明，无论是尽兴还是扫兴，都可以对人有所触动，都会使人有所收获，从而可以引申出我们日常生活中只要注意关注我们的生活经历，一样会像《游》文中提到的古人一样观万物而有得。4、与《赤壁赋》的比较：《赤》(客)触景生情;(苏)取景论理──事简议多。《游》依事说理(缘事悟理)──事理各半。《赤》则是淡化过程重在以主客问答的形式向我们展示异常精彩绝伦的关于人生态度的辩论会，不突出思考的过程。另外，两位辩手都是从眼前环境中取材，客是取地点而生情，苏子则是水月达理，同出一景，却又各富理趣，确实是佳妙之作。(这一部分在教授《赤壁赋》没有来得及进行，挪到此课中来。)《游》由经历的事情而生感慨，再由感慨进一步上升到理性的思考从而得出自己的观点(悟)，最后写下文章作为自己行动的指南。知、思、悟、行过程很明显。【教学设计】〖教学目标1、理解文中作者的观点、学习本文的写作技巧。2、引导学生以作者的论点考察自的生活学习。3、通过比较加深本单元课文的理解。〖计划用时两课时。〖教学步骤1、作为复习与铺垫，齐读《赤壁赋》。2、导入课文。3、学生默读、齐读课文各一遍。4、疏通课文大意，找出重点段落、分析作者观点。5、与《兰亭集序》比较，明确相关内容。6、与《赤壁赋》比较，明确相关内容。【课堂简述】第一课时。完成了《赤壁赋》的诵读。由王安石变法导入(可以用来印证，文中的观点)，完成课文诵读。梳理了课文第一、二段。没有翻译，让学生注重注释，互相补充理解课文。在讲授中，调动了学生游览的经历。第二课时。结合学生的实际情况，详解志、力、不随以止(不盲从)、无物以相之(客观条件)的关系。进行与《兰》的比较，强调了对失败经验的汲取是更为重要的。举了爱迪生在发明灯泡时面对几百次失败，说：我已经知道了这几百种材料不适于做灯丝。的例子。进行了与《赤壁赋》的比较。通过三篇文的差异比较，总体强调，文章的形式要服从于所要强调的内容、材料的安排应以感受最深、最突出的内容为中心。【课后反思】学生对于文言文还是存在，先入为主的看不懂现象。根据导引大部分学生能够理顺文章大意，这反映出学生大多缺乏主动学习的自觉性。《游褒禅山记》教案范文2【教学目的】１、理解：领会前人关于“志”、“力”、“物”三者关系看法的精神实质，记住做学问要“深思慎取”的告诫，学习他们不相信旧说，有疑必察的精神和强调实践，反对主观臆断的态度。２、积累：⑴丰富学生有关文言文的诵读知识，培养诵读文言文的习惯。⑵了解几种文言句式，特别是宾语前置句。３、运用：辨析几种常见的修辞格。【教学重点与难点】１、诵读知识及诵读习惯的培养。２、理解“志”、“力”、“物”三者关系，体会“深思慎取”的重要性。３、作者略写仆碑、前洞，详写后洞，与全文主旨的关系。４、掌握“观”、“名”、“文”、“求”等词的意义和用法；了解“其”的不同用法。【知识点】１、读准难字字音，掌握异读的三个类别。２、读准文言句子，不要读破句。３、了解文言虚词在表达语气、传达感情上的作用。【教学方法】串讲法、诵读法、多媒体。【教学步骤】第一课时一、解题１、本文体裁：游记散文。２、全文内容：通过游山，阐发两点感想。二、范读全文，自读三、逐段辨析有关文言实词、虚词和句式（对照译文，辨析疑难）１、第一段：⑴读准下列词语的字音：浮图、庐冢、漫、华、谬等。⑵译句：距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。⑶分析“其”字的`用法。⑷找出名词用作动词的例句。２、第二段：⑴找出名词作状语的例子：侧出。⑵找出形容词作动词的例子：穷、明。⑶解词：旷、拥、怠、加、咎、极等。⑷不要读破句：“而