会计学昔者(xīzhě)仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”从前，孔于曾加过鲁国的蜡祭。祭祀结束后，他出来在宗庙门外的楼台上游览，不觉感慨长叹。孔子的感叹，大概是感叹鲁国的现状。言偃在他身边问道“老师为什么叹息(tànxī)？”孔子回答说：‘大道实行的时代，以及夏、商、周三代英明君王当政的时代，我孔丘都没有赶上，我对它们心向往之。从以上可知(kězhī)孔子生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必(bùbì)为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。选贤与能（）讲信修睦(jiǎngxìnxiūmù)（）矜寡孤独（）男有分（）货恶其弃于地也（）幼有所长()大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为已。是故/谋闭而不兴，盗窃(dàoqiè)乱贼而不作，故/外户而不闭，是谓大同．大道之行也大道之行也，天下为公，选贤与能(xuǎnxiányǔnéng)，讲信修睦。故人(gùrén)不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼(luànzéi)而不作，故外户而不闭，是谓大同。知识点梳理(shūlǐ)（2）词类(cílèi)活用（3）古今(ɡǔjīn)异义大道指什么(shénme)？大同指什么(shénme)？大道：古代指政治(zhèngzhì)上的最高理想。诵读课文(kèwén)，理清思路，思考：特征：天下为公具体阐述：（1）人不独(bùdú)不独(bùdú)亲其亲，不独(bùdú)子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者……皆有所养（2）男有分，女有归（3）货恶其弃于地也，不必(bùbì)藏于己（4）力恶其弃于地也，不必(bùbì)为己全文(quánwén)结构如何评价孔子(kǒnɡzǐ)所描绘的“大同”社会?再次朗读课文，试着抓住重点词句(cíjù)背诵。大道之行也，，选与，讲修。故人，，使，，，矜、、、，废疾者皆有所养，男，。货恶其弃于地也，；力恶其不出于身也，。是故，，故，是谓大同。感谢您的观看(guānkàn)。