北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。作者想通过分析六国失败的原因来委婉地提醒当朝统治者。秦国听听苏洵怎么说1．读音率赂秦耶（shuài）思厥先祖父（jué）暴霜露（pù）抱薪救火（xīn）与嬴而不助五国也（yǔ）燕赵之君（yān）洎牧（jì）以谗诛（chán）六国被灭，并不是（他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病就在拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国使自己的力量亏这）是被灭的原因。有人会损，（问：“六国接连灭亡，一律是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：不贿赂秦国的国家因为（有）贿赂秦国的国家灭亡，大概因为不行贿赂的国家失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：弊病就在贿赂秦国。秦国凭借攻战获得土地以外（接受诸侯的贿赂），（不打仗）小的就获得邑镇，大的就获得城市。把秦国受贿赂得到的土地，与战胜得到的土地比较，它实际多到百倍。把六国诸侯（贿赂秦国）丧失的土地，与战败丧失的土地比较，它实际也要多到百倍。那么秦国欲望最大的，就是六国诸侯祸患最大的，（这样，）本来就不通过战争来决定（胜负）。想想他们的（死去的）祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了一点儿土地。子孙对土地却不很爱惜，拿它来送给别人，好像抛弃（不值钱的）小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。（可是第二天）起来向四境一看，但秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴秦国的贪心永远没有满足。（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。以至于全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。齐国不曾贿赂秦国，终于也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）亲附秦国却不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也不能幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国，却后灭亡，这就是用兵抗秦的功效。等到后来燕太子丹把（用）派荆轲刺杀秦王作为对付秦国的计策，才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经对秦国五次作战（状语后置句）。打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国（状语后置句）。（赵国大将）李牧接连使秦兵退却。等到李牧因受诬陷而被杀死的时候（被动句），（赵国都城）邯郸变成（秦国的）郡，可惜赵国用武力抗秦没能坚持到底。况且燕、赵两国正处在秦国把其他国家消灭干净的时候，可以说（他们的）智谋穷竭和国势（力量）危急，战败了因而亡国，确实是不得已的事。以前假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国，（燕国的）刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败存亡的命运，假若与秦国相比，也许还不容易判断呢。唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人吃饭也不能顺利咽下去了。可悲啊！有这样（有利）的形势，却被秦国积久的威势所胁迫，（土地）天天削减，月月割让，因而走向灭亡。治理国家的人不要让自己被积久而成的威势胁迫啊！六国和秦国都是诸侯国。六国的势力虽然比秦国弱（状语后置句），但是还有可以凭借不贿赂秦国而战胜秦国的形势。如果我们凭着这样大的国家（定语后置句），自取下策跟随六国灭亡的旧事（先例），这就是又在六国之下了！2．通假字(1)暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（通“曝”，冒着）(2)然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（通“餍”，满足）(3)当与秦相较，或未易量（通“倘”，如果）3．词类活用（1）李牧连却之（使动用法，使……退却）（2）以弱天下之民（使动用法，使……弱）（3）日削月割，以趋于亡（日：名词作状语，一天一天地；月：名词作状语，一月一月地）（4）盖失强援，不能独完（形容词活用为动词，完整地存在）3．词类活用（5）惜其用武而不终也（形容词活用为动词，坚持到底）（6）以事秦之心礼天下之奇才（名词活用为动词，以礼相待）4．古今异义《六国论》的第一段就提出了本文的中心论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”第二段是以韩、魏、楚三国赂秦而灭亡作为论据，论证六国灭亡的原因在于赂秦。第三段再从不赂秦的国家——齐国、燕国、赵国也终于灭亡的具体事实来论述第一段中提出的“不赂者以赂者丧。盖失强授，不能独完”这一道理。第四