主要内容一、易经的基础知识一易三义。“易一名而含三义：易简一也，变易二也，不易三也。”（郑玄）（转引自孔颖达《周易正义序》）2、经与传经：《周易》本经简称易经。传：周易大传，简称易传，是易经最古老的注释。共计七种十篇，称为十翼。彖（上、下）解释六十四卦的卦名，卦义及卦辞象（上、下）解释六十四卦的卦名，卦义及爻辞文言，解释乾坤两卦的卦辞及爻辞系辞（上、下），易经之通论。说卦，记述八卦所象的事物。序卦，解说六十四的顺序。杂卦，杂论六十四卦的卦义3、易经的形成：三古、三圣与三易。孔子对易经的贡献孔子的身世之谜：孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。——《史记·孔子世家》圣人的对话：鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近於死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”——《史记·孔子世家》4、爻与卦爻：《周易》中组成卦的符号。爻含有交错和变化之意。阳爻——阴爻－－（1）天地说：天阳地阴（2）男女说：男根女阴（3）阳爻象征万物归一，大合之数；阴爻象征一分为二，小分之数；（4）竹节说：筮字的结构卦：每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。六爻位：是指爻在卦中的位置。由下而上依次为初爻至六爻。六爻：发展顶峰——物极必反；五爻：功成名就——居安思危；四爻：上升进取——审时度势；三爻：功业小成——慎行防凶；二爻：崭露头角——相时而动；初爻：鸿蒙初开——潜藏待机。爻与卦的关系：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。阴阳爻的组合演化为四象，即太阳，太阴，少阳，少阴。四象再与阴阳爻组合演化为八卦，八卦：乾、坤、震、坎、兑、艮、离、巽。5、八卦的象征意义与基本知识八卦歌诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。八卦代数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。八卦方位乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。八卦五行乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。八卦生克乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。八卦旺衰乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）5、周易智慧与现代组织管理《易经》原理贯穿天、地、人三才之道，凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然、人生和社会规律规律探索的经验成果。易道的核心就是把对世界的认知和自身的价值，在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式。易学的实质就是管理哲学，不但包含了丰富的人文科学精神和价值伦理原则，还包含了先进的管理理念、管理法则，蕴涵着丰富的管理方法、管理工具、管理模型。易学思想对现代管理学研究的领导、计划、预测、决策、组织、平衡、沟通、变革、控制等管理元素和企业资源，具有系统分析、科学诊断、统筹优化和战略架构的功能。我们坚信并预言，易学将会从历史的失忆中醒来，以其丰富的自然哲学和辩证哲学的元素和宇宙全息属性，能够为中国和谐哲学的建构提供战略平台，也将对中国文化的传承、重塑和崛起提供精神理念和价值指导。6、易学与中国文化从伏羲到三皇五帝，再经过西周、东周，历数几千年，直至春秋战国时期，以易学为起源，形成了百家争鸣的局面，出现了西汉刘歆在《七略·诸子略》中提出的“九流十家”之说。“九流”是指道家、儒家、墨家、名家、法家、阴阳家、纵横家、农家和杂家。从管理哲学上讲，百家之中主要是五家，即以老、庄为代表的道家，以孔、孟为代表的儒家，以孙武、孙膑为代表的兵家，以墨翟为代表的墨家，以韩非为代表的法家。在他们的哲学思想中，蕴含有极其丰富的辩证思维方式和易理之道。先秦以后的历代政治家和哲学家，秉承易学和五家思想传统，在他们的“文集”中进一步阐释和总结出了中国的治国管理之道。很多专家和企业家已经认识到，一流的企业做文化，二流的企业做标准，三流的企业做品牌，四流的企业做服务，末流的企业做制造，不入流的企业做假货。按照系统科学原理，结构决定功能，易学的结构决定了中国的