会计学两条根本对立的认识(rènshi)路线第八讲认识(rènshi)的本质和辩证过程第八(dìbā)讲认识的本质和辩证过程认识是在实践基础上主体对客体(kètǐ)的能动反映。谁认识？认识主体主体改造客体的实践关系主体反映客体的认识关系主体利用(lìyòng)客体的价值关系主体欣赏客体的审美关系被动反映论(或机械反映论)认识(rènshi)就象“照镜子”一样，是消极的、被动的、机械的、一次性的反映人们对客观事物的反映(fǎnyìng)要受主观因素的影响，使反映(fǎnyìng)有所差异。主观因素的构成(gòuchéng)主观因素不同造成(zàochénꞬ)反映的主观性差异感觉器官对外部信息的选择(xuǎnzé)，人脑对感性材料进行处理，都是能动的，表现出选择(xuǎnzé)性、整合性、创造性。在主体改造客体的实践中，作为主体的人接触客体，于是产生(chǎnshēng)反映客体的认识活动。第八讲认识(rènshi)的本质和辩证过程认识是在实践中产生(chǎnshēng)的,实践是认识的基础,认识和实践是相互作用、辩证统一的。2.实践是认识(rènshi)的来源和动力变化发展(fāzhǎn)着的实践不断给人们提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究。3.实践是认识(rènshi)的目的和归宿4.实践是检验(jiǎnyàn)认识真理性的唯一标准实践促成人类认识的系统发生实践是人的自觉(zìjué)能动活动，有一定的思想理论作指导。知行始终不相离知行相资以为用第八讲认识的本质(běnzhì)和辩证过程(一)从感性认识到理性认识(二)从理性认识到实践(三)认识辨证(biànzhèng)运动的总过程认识的辩证(biànzhèng)运动过程(一)从感性认识(gǎnxìngrènshi)到理性认识感性认识：人们通过感觉器官对事物(shìwù)表面现象和外部联系的认识，是认识过程的初级阶段。形式：概念、判断(pànduàn)、推理特点：间接性和抽象性(一)从感性认识(gǎnxìngrènshi)到理性认识(一)从感性认识(gǎnxìngrènshi)到理性认识(一)从感性认识(gǎnxìngrènshi)到理性认识2.感性认识(gǎnxìngrènshi)和理性认识的关系2.感性认识(gǎnxìngrènshi)和理性认识的关系2.感性认识和理性认识(lǐxìngrènshi)的关系避免(bìmiǎn)经验主义和教条主义经验主义——“经验论”教条主义——“唯理论”透过现象看本质：由表及里掌握丰富的、合乎(héhū)实际的感性材料运用(yùnyòng)科学的方法进行思考实践(shíjiàn)的观念模型，以观念形式进行模拟实践(shíjiàn)或实践(shíjiàn)预演。(二)从理性认识(lǐxìngrènshi)到实践(1)从认识方面看，由认识到实践的飞跃是认识本身(běnshēn)的要求:认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。(2)从实践方面看，认识回到实践中去是实践本身的要求(yāoqiú):认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的。2.理性认识(lǐxìngrènshi)向实践飞跃的条件（三）认识辨证(biànzhèng)运动的总过程麦哲伦认识的辩证(biànzhèng)运动过程实践认识再实践再认识调查研究试点实验虚心向群众(qúnzhòng)学习集中群众(qúnzhòng)智慧下课(xiàkè)！下周再见!感谢您的观看(guānkàn)！内容(nèiróng)总结