[专题微语]古代诗歌的比较鉴赏与单篇诗歌的鉴赏没有本质上的区别，只有两点外在的、形式上的区别：一是阅读的对象在数量上的区别；二是比较鉴赏多了一道“作比较”的程序。命题者往往选取两首在主题、风格、题材、体裁、作者等方面有某些相同或相异之处的诗歌进行比较。其比较点往往是两首诗歌的相同之处或相异之处。从设题来看，不外乎以下几个方面：不同诗歌对相同意象的比较或不同诗歌对同一对象描写优劣的比较；不同诗歌中同一“炼字”的比较和同一诗歌不同版本用语的比较；不同诗歌对描写相同对象的表现手法的比较；同一诗人抒写相似内容所表达的思想感情的比较等等。因此，古代诗歌的比较鉴赏应遵循的基本原则是“整体把握，知同辨异”。“知同”就是发现两首诗歌中相同、相似的东西，“辨异”就是分辨两首诗歌中不同乃至相对的东西。“知同”也好，“辨异”也好，重点都要落实到上面提到的一些主要对比点上，都要从诗歌中找到具体依据。一、形象异同比较鉴赏1.(2019·北京)阅读下面这首诗，然后回答问题。晓行巴峡王维际晓投巴峡，馀春忆帝京。晴江一女浣，朝日众鸡鸣。水国舟中市，山桥树杪[注]行。登高万井出，眺迥二流明。人作殊方语，莺为故国声。赖多山水趣，稍解别离情。注树杪：树梢。鉴赏此诗描写了巴峡周围的景色和风土人情。词句清丽，景象雄伟。开头点明时间和地点，说在暮春的黎明诗人行经巴峡，心中却思念着遥远的京城。接着写诗人沿途所见所闻，晴江边有浣衣的少女，朝阳里传来一片鸡鸣。江面上舟船聚拢，水上人家的集市已经开始了；遥望江岸远山，山桥竟横跨在树梢之上。有人认为“万井”是指千泉万涓，而不是指千家万户。因为以巴峡的地势，不可能像平原一样聚居很多人家。也有道理，可备一说。然而这些美丽的景象并不能让诗人欢快起来，因为身在异乡，难免有思乡之愁。尤其是听到人们说着异乡方言，莺啼还是故乡声音的时候。诗人最后说，幸得山水有许多的意趣，才能稍稍缓解他的离别之情。从格律上说此诗是一首五言排律，中间几联在形式上都是对仗，在内容上都是写景，很有特色。诗人既好山水，自然善于捕捉异地的自然景物、风俗民情等特殊的美感。“晴江一女浣”“水国舟中市”等句子，写出了诗人即目所得的优美风光。水国舟市，道尽水乡的独特风貌；桥过树梢，极写山乡的奇幻景观。“登高万井出，眺迥二流明”，使人视野开阔，诗歌意境也随之宏远。不同的方言俚俗，相同的莺啼鸟叫，写尽在外流浪漂泊异乡人的思念之情。此地虽有山水情趣，也只能稍事排解离别之情、思念之苦。虽然有淡淡的离乡之愁，但总的说来，全诗所表现出来的情绪并不消沉。同样是描绘山峡，《晓行巴峡》与下列诗句相比，在运用意象、抒发情感方面有何不同？请结合诗句，具体分析。巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。(郦道元《水经注》)玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。(杜甫《秋兴八首》)解析此题属于比较鉴赏题，题干中已明确给出了比较的角度，即意象和情感。解答此题，首先应该找出各句诗中出现的意象，然后通过这些意象分析诗歌表达的情感。“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”中，描写三峡用的意象是“猿鸣”。猿鸣极哀，诗人通过猿的叫声，渲染了巫峡的凄清，表达了内心的凄凉和悲苦。“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”中，描写三峡用的意象是“玉露”“枫树林”。诗人借此写出了秋天巫峡的凋零衰败之气，表达了内心的凄苦。《晓行巴峡》描写三峡，选用了晴江、浣女、朝日、鸡鸣、水国、舟中市、山桥、万井、二流等色调明丽、富有巴峡乡土气息的意象，表达了诗人身处清丽的景物之中的闲适之情；从诗歌最后一句“稍解别离情”可知，诗人还有一点淡淡的思乡之情。2.阅读下面两首宋诗，然后回答问题。春日郊外唐庚城中未省有春光，城外榆槐已半黄。山好更宜馀积雪，水生看欲倒垂杨。莺边日暖如人语，草际风来作药香。疑此江头有佳句，为君寻取却茫茫。新城道中二首(其一)苏轼东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。唐诗鉴赏这是一首七言律诗，描写初春郊外的景象。早春二月，乍暖还寒，当城里人还为春寒料峭所困，不知领悟春光的时候，郊外却早已是榆槐吐嫩，春色满原了。最先透露早春消息的不是桃红李白，而是溪边阳坡上榆槐枝头的鹅黄初绽。不仅立意新，而且足见诗人敏锐的观察力。“春光”“榆槐”，高度概括，点明题意，并领起下文。颔联“山好更宜馀积雪，水生看欲倒垂杨”，乃全篇警句，紧承“春光”二字展开形象化描写。上句写远景：远山泛绿，依稀尚见斑斑积雪，色彩鲜明，更衬远山之葱翠。唯“积雪”方显“山好”。下句写近景：春雨淅沥，溪流渐涨，不再枯涩，故生意盎然；两岸垂杨，日渐染绿，倒映水中，摇曳生姿，画面生动。唯“垂杨”方显“水生”。此句与苏轼诗句“溪柳自摇沙水清”可谓异曲同工。“生”“