知识归纳(3)联系的普遍性：联系是普遍存在的，唯物辩证法关于普遍联系的观点包括三层含义：一是世界上一切事物、现象、过程都不是孤立地存在的，都与周围的其他事物、现象、过程这样或那样的联系着，二是指任何事物、现象、过程的各个部分、要素、环节又相互联系着、相互作用着。唯物辩证法所说的联系是相互区别的具体事物、现象之间的联系。否认了事物之间的界限，就不能区别事物，就不能知道究竟是什么事物在联系着这些周围事物是该事物存在和发展的条件，一切事物的联系不仅表现为横的方面的左邻右舍的联系，也表现为纵的方面的古往今来的联系。三是整个世界就是一个普遍联系的有机整体，就是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面，其中没有任何一个事物是孤立存在的。(4)联系的条件性：任何事物都处在普遍联系之中，任何具体事物都是有条件的，总是在一定条件下产生，又在一定条件下发展，趋于灭亡。因此，任何具体的联系无不依赖于一定的条件，随着条件的改变，事物之间及事物内部各因素之间的联系的性质方式，也要发生变化，这就是联系的条件性。(5)联系的多样性：世界上的事物是千差万别、无限多样的，事物的联系也是纷繁复杂、多种多样的。世界事物的多样性决定了联系的多样性。其中，原因与结果、整体与部分就是事物普遍存在的两种联系。①原因和结果的关系。A.区别：第一，引起某种现象产生的现象，叫做原因；被某种现象引起的现象，叫做结果。第二，在一个具体的因果联系中，总是原因出现在前，结果发生在后；原因和结果是一种先行后续的关系。B.联系：第一，世界上的任何现象都有它产生的原因，任何原因必然引起一定的结果。第二，原因和结果在一定的条件下可以相互转化。这种转化有两种情形：一种情形是在这一关系中是原因，在另一关系中是结果；反之亦然。另一种情形是，在同一关系中，两种现象互为因果，甲现象作用于乙现象，引起乙现象的变化，甲是因，乙是果。反过来，乙现象又可以作用于甲现象，引起甲现象的变化，乙成了因，甲则是果。②整体与部分的关系。A.整体与部分是对立统一的关系。B.整体与部分的区别表现在：一是二者含义不同，有严格的界限，在同一事物中，整体就是整体而不是部分，部分就是部分而不是整体，二者不能混淆。二是二者的地位和功能不同，表现在：①整体具有部分根本没有的功能；②整体功能大于各部分功能之和；③整体功能小于各部分功能之和。C.整体与部分的联系表现在：一是二者互相依赖，不可分割，各以对方的存在为前提。整体由部分构成，它只在对于组成它的部分而言，才是一个确定的整体；部分是整体中的部分，没有整体也就无所谓部分。二是二者相互影响、制约。整体的变化影响部分，部分的优劣变化也影响整体。三是二者相互作用在一定条件下互相转化。D.整体与部分的关系，在一定意义上也是系统与要素的关系。同时这两对关系还是有区别的，不能完全等同。这里讲的“一定意义”主要是指两对关系具有的共性方面，即两对关系都是强调整体性原则，都是互相依赖等方面。至于系统论中讲的层次性原则等，整体和部分的关系就没有。不能认为整体和部分的关系就是系统与要素的关系。(6)联系观点的方法论要求：联系的观点是唯物辩证法的一个基本观点，它要求我们必须从客观事物本身的真实联系去把握事物，去认识问题和处理问题。坚持用联系的观点看问题，反对孤立地看问题。在分析具体问题时，既要注意一事物与周围其他事物的联系，具体分析事物之间的相互影响和相互制约；又要注意事物前后相继的历史联系，分析事物发展的历史过程。我们要善于根据原因预见事物的结果，从而正确指导自己的具体行动，使事物向人们期望的结果去发展。又要善于从结果去分析原因，总结出经验教训。还要从整体着眼、观察、处理好与局部的联系，重视发挥局部作用。2.发展的观点(1)唯物辩证法认为一切事物都处于永不停息地运动变化发展中，世界上任何事物都有其产生和发展的过程；物质世界就是一个永恒变化发展着的世界(2)发展的实质：是指前进的、上升的运动和变化即新事物的产生和旧事物的灭亡。(3)发展的原因：矛盾是事物发展的动力，事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用。(4)发展的状态，事物的发展不仅只是数量的增减，而且有根本性质的变化，量变和质变是事物发展的两种状态。量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。事物就是不断经过“量变——质变——新的量变——新的质变”，这样两种状态的循环往复，由低级到高级，由简单到复杂，永不停息地向前发展的。(5)发展的趋势：事物发展的总趋势是前进的、上升的，但发展的道路又是曲折的，前进性和曲折性的统一是一切新事物发展的途径。(6)发展观点的方法论要求：发展的观点是唯物辩证法的另一个基本观点。它要求我们用发展的观点看问题，反对静止地看问题。首先，要把事物看