德育窑建设课程教育研究CourseEducationResearch2024年第1期新课标背景下孝道文化和初中道德与法治课的融合课例研究申宇渊廊坊市教育局河北廊坊065000冤揖摘要铱本文首先论述了孝道文化的主要内容袁其次分析了孝道文化与初中道德与法治课堂的融合现状袁最后以落实核心素养培育和创新教学方法为导向袁论述了孝道文化和初中道德与法治课的融合策略袁力求能够通过孝道文化的融合创新初中道德与法治课堂的开展形式袁提升初中道德与法治课堂的教学深度袁培养学生多种优秀的品质袁促进学生综合成长遥揖关键词铱孝道文化初中道德与法治课例揖基金项目铱本文系河北省教育科学野十四五冶规划2022年立项课题野中华优秀传统孝道文化融入初中道德与法治教学的实践研究冶渊课题编号院2203129冤研究成果遥揖中图分类号铱G633.2揖文献标识码铱A揖文章编号铱2095-3089渊2024冤01-0028-03新课标指出在道德与法治学科教学中要深刻落他人的美好袁学会推己及人袁奉献他人尧奉献社会遥由实立德树人的根本教育任务袁将中华优秀传统文化引此可见袁孝道文化并不单纯是一种个人的品行袁更是入到课程构建中袁丰富教学资源袁激发学生学习的自维系家庭情感与社会秩序的重要文化遥主性袁增强学生的探究意识尧互动意识和创造意识遥孝二尧孝道文化和道德与法治学科融合现状分析道文化是中华优秀传统文化的重要组成部分袁与初中渊一冤融合意识不足道德与法治学科中的相关教学内容具有紧密的联系遥从目前来看袁教师在道德与法治学科教学中存在教师可以以孝道文化的融合为切入点袁展开多种形式着较强的唯分数化的意识袁更注重让学生学习教材中的教学活动袁让学生在继承传统文化的过程中得到学的重点与难点知识袁应对考试的需要袁缺少从学生道习能力和道德品质的综合提升遥德品质成长的角度出发袁融入孝道文化对学生进行德一尧孝道文化的主要内容育教育的意识袁课堂缺少孝道文化元素遥另一方面袁教孝道文化具有着悠久的历史袁早在原始社会时期袁师在教学中更侧重于启发学生的思维方式袁强化学生孝道文化就已经成为社会文化的一种重要组成部分遥的思辨能力和合作能力袁缺少从思想品质方面提升学东汉学者许慎在叶说文解字曳中对野孝冶有如下解释院生学科素养的意识袁造成学生对孝道文化缺少接触的野孝袁善事父母者遥从老省袁从子袁子承孝也遥冶意思是子机会遥女要尊敬父母和赡养父母遥自春秋时期儒家文化发展渊二冤融合方式单一以来袁孝道文化在两千多年的中国传统社会中一直占孝道文化的融入方式是多种多样的袁可以在课前据着文化意识中的核心地位遥古人对于孝普遍形成了导入尧课堂教学尧课后实践的各个环节进行具体的运野百善孝为先冶的认识袁认为孝是立身做人的根本遥关用遥一些教师虽然具有将孝道文化融入道德与法治学于孝道文化的著作也层出不穷袁儒家经典叶孝敬曳系统科教学中的意识袁但融合的方式比较单一袁只是在教论述了野孝冶的含义和践行方式遥其他著作如叶论语曳学中向学生简单讲解一些孝道文化故事袁目的是让学叶严氏家训曳叶朱子家训曳叶弟子规曳等袁都有着大量关于生在紧张的课堂节奏中得到暂时的心理调节袁而不能野孝冶的论述遥总体而言袁孝道文化的主要内容包括以将本学科的教学知识渗透在所引入的孝道文化内容下方面院渊1孝道是人冤类最根本最重要的品行袁只有孝中袁造成孝道文化的融合难以发挥具体的教学作用遥顺父母袁家庭才能和睦袁社会才能有序发展遥渊2冤孝顺渊三冤资源整合力度不足父母要听从父母的教导袁要不辞辛苦赡养父母遥渊3只冤孝道文化的历史悠久袁内容丰富遥常见的引入方有学会孝顺自己的父母袁才能体会到他人的父母以及式有阅读孝道文化书籍尧聆听与孝道文化有关的生活窑28窑课程教育研究CourseEducationResearch2024年第1期德育窑建设故事尧诵读孝道文化诗歌尧参与孝道文化艺术活动和素养时袁教师可以融合传统经典孝道故事尧学生自身实践活动等遥这些关于孝道文化的资源既存在于书本以及身边人物的孝道故事袁让学生聆听父母的谆谆教中袁也广泛体现在生活中的方方面面遥大部分的教师诲袁感受传承孝道文化对于修养个人品德袁适应集体会让学生借助书本阅读已经耳熟能详的孝道故事袁缺生活袁建设和谐社会的重要作用袁让学生能够以孝道少运用信息技术尧生活经验融入其他孝道文化元素的文化中的思想哲理为指引袁不断发展自我遥意识袁造成学生对所接触的孝道文化资源缺少足够的例如袁在学习八年级上册第四课叶社会生活讲道新鲜感袁或对孝道文化的认识不够全面袁难以对道德德曳时袁教师可以运用孝道文化培养学生的道德修养遥与法治学科的学习活动形成有力的补充遥本课的学习主题主要包括尊重他人尧以礼待人尧诚实三尧孝道文化和道德与法治学科融合的案例守信这三大方面遥教师可以根