神话故事哪吒闹海新版多篇[导读]神话故事哪吒闹海新版多篇为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。人物形象篇一明代古典小说《西游记》，《封神演义》中人物。哪吒的原型是那咤，是佛经中的梵文Nalakuvara的音译之略。相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门之子，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子（一说四大天王各有九十一子），除了三太子那咤之外（哪吒是中国道教神，那咤是佛教神，二者不一样），二太子独健也是神通广大，母亲是吉祥天女，姊妹也是天女，属佛门中之豪门之家。[2]《西游记》讲的是扥塔天王李靖的第三子。形似少年，但神通广大。曾参与讨伐孙悟空，大败而归。《封神演义》说：一日哪吒去东海九湾河沐浴，因将太乙真人所赐宝物“乾坤圈”置水中玩耍，东海龙宫动摇不已。龙王急忙差巡海夜叉察看，惹恼哪吒被打死。後龙王三太子敖丙调集龙兵与之大战，被哪吒打死。龙王准奏玉帝，捉拿其父母。哪吒又在天宫门前痛殴之。後为表示自己的作为与父母无关，便拆肉还母，拆骨还父。死後，其师太乙真人把哪吒的魂魄借莲花为之而复活。又赐火尖枪，脚踏风火轮。後助姜子牙兴周灭纣，战功显赫。哪吒闹海(中国传统神话故事)简介：篇二取自于明代神魔小说《封神演义》中的神话故事。因其主角人物——哪吒的天真烂漫与不畏强权精神，备受人们喜爱。故事中因妖龙作祟，残害百姓，引出哪吒大闹龙宫水府。由于此篇故事脍炙人口，几经改编造就了一批动画影视作品。其中上海美术电影制片厂，在上世纪七十年代末创作的《哪吒闹海》，被誉为“色彩鲜艳、风格雅致、想像丰富”的作品，深受国内外好评。至今仍被奉为经典。哪吒简介,哪吒形象来源篇三哪吒（nézhā），中国古代神话传说人物，道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰；在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；尊称太子爷、三太子、善胜童子。主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》，活跃于明代神魔系列小说名著《西游记》、《南游记》、《封神演义》等多部古典文学作品。托塔李天王家的三太子，最早传说来自古波斯和古印度教的神话，随着本土化的传教，唐末起就从古盛传至今，由佛教护法军神“那咤”演变而成，记载已在东晋有之，主要定型于闹海传说与屠龙之说的内容，以及降魔伏妖再成仙成圣等古籍文献，出生奇异，一身神器，能变化三头六臂又或三头八臂，百邪不侵专克摄魂夺魄的莲花化身。在中国各地成为世代传奇且家喻户晓的著名艺术形象；后期影响民间奉祀为保护神，并渐被道教所吸纳，将其遵崇供为中央祭坛的大罗天神，地位高贵鼎盛；神仙谱中被归类为“忠武战神”之位，属于武神一系。在民俗被尊为护世护民的“五营神将”之首；乃统领天兵天将的元帅之神，又称“太子元帅”，还被敬作“天帅领袖”和“火轮天王”，常以娃娃或者少年儿童的模样登场，终成神话史上独特无双、神通广大的天庭童神。在儒释道三体合流相融的文化传承中，得享华人的普遍崇拜与信仰。更因为其鲜明精彩的古老形象与经典传说故事名气响亮，从而吸引现代众多动漫和影视剧都将哪吒设定为主角，加以儿童化的少年英雄方式传扬，深受诸多孩子们的欢迎和喜爱。名字含义：“哪”乃古汉语复合名词，据《康熙字典》（115页）《辞海》（2106页）载，“哪”指“傩”，本意是驱邪消灾，鬼神之偶像；“吒”字为正义，咤（异写）即叱吒，指叱吓邪恶之意，万邪诸恶的克星，象征叱怒也；哪吒合一即以傩叱祓禳鬼怪，有毫无阻档之威力与战无不胜之意义，此神名叱咤风云，代表至高无上的神威。人物姓名：李哪吒（也译“哪咤”；《封神演义》等神怪小说里姓李）人物原型：波斯战神“努扎尔”、佛教护法神“那咤”（又称：“六臂那吒太子”，“三面八臂大力鬼王”，手捧戟）尊称：太子元帅、金康元帅、罗车太子、哪吒天王、哪吒天尊等（道教五营神将，天帅元领袖，三十六员第一总领使）职位：三坛海会大神、中营金环大元帅、威灵显赫大将军；开路先锋等种族：天神、仙、圣、佛住所：天宫、天府宫、天帅府、三凤宫出生地：天津陈塘关，李府地位：天庭大神、玉帝座下司法尊神身份：天王太子、天道武神、道教忠武战神司掌：天界兵权、天条法律、护驾护法、镇水护世神属体系：中国神仙、宗教正神、民间之神神祇封号：中坛元帅、元武将军（道教官方神号）神话信仰：道（三太子信仰）、佛（那咤）、阐教（封神内容）、民俗神话等民族：僰族朝代：商—周前世：灵珠子（女娲仙童，阐教奇宝）师尊：太乙真人义父：如来佛祖（哪吒以佛为父）父母：李靖（托塔天王）、殷夫人（搜神大全称为素知夫人）兄妹：李金吒（君咤）、李木吒（木叉）；李贞英（西游人物）法术神能：三头六臂；三头八臂九眼等（西游、封神、搜神等内容）法宝神兵：乾坤圈、乾坤弓、混天绫、震天箭、风火轮、火尖枪、九龙神火罩、金砖、阴阳剑、戮魂幡等（封神内容）（注：封神原著中除了用过一次的弓箭外，其余都是由太乙真人所传，神火罩和阴