第页第2课“罢黜百家，独尊儒术”一、教材地位《罢黜百家，独尊儒术》一课是人教版必修三第一单元《中国传统文明主流思想的演化》的第2课。在中国古代思想文明发展史上，“罢黜百家，独尊儒术”既继承了先秦儒学思想的内核，又根据汉代民族国家大一统的社会需求加以发展，构成退学独尊，并由此成为中国传统文明的主流思想，成为中国封建社会的统治思想。对中国人的思想、文明的构成和中华民族性情的构成都产生了极其深远影响。二、课程标准：知道汉代儒学成为正统思想的史实三、教学目标：1、知识与能力：（1）归纳“罢黜百家，独尊儒术”思想提出的背景，并分析其目的；经过对背景的分析，使先生初步构成对特定的历史背景下产生特定的思想文明的认识，即必然时期的思想文明必然是必然时期政治经济的反映。（2）说出“罢黜百家，独尊儒术”思想内容及儒学成为正统思想的史实；并归纳出董仲舒新儒学的特点。（3）分析“罢黜百家，独尊儒术”思想的本质，探求思想一致对保护和巩固政治一致的作用，理解社会核心思想文明与政治统治之间的辩证关系。2、过程与方法：（1）指点先生浏览教材“从有为到有为”，归纳“罢黜百家，独尊儒术”思想提出的背景，并分析其目的；（2）适当补充材料，并指点先生浏览材料结合教材内容，说出“罢黜百家，独尊儒术”思想的次要内容。（3）比较董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”思想与孔孟儒学的不同，归纳出董仲舒新儒学的特点。（4）指点先生浏览教材“儒学成为正统”，让先生列举出汉武帝使儒家思想逐渐成为国家统治思想的史实，理解儒学独尊地位和传统文明的主流地位地构成。3、情感态度与价值观：（1）指点先生理解儒学思想成为中国两千多年封建统治正统思想的缘由，使其对封建思想有正确的理解和认识，进一步从思想文明层面上了解中国社会发展的基本特点。（2）引导先生学习董仲舒严谨治学的态度，帮助先生建立对国家、对民族的历史责任感和历史使命感。（3）引导先生认识任何时期都需求人才的出现，而人才是建立在求真、求实、创新的科学态度上的，引导先生建立正确的世界观和人生观。4、重点、难点：重点：董仲舒新儒学思想主张、“独尊儒术”的措施难点：董仲舒对儒学思想的发展及“独尊儒术”的本质，认识思想大一统与政治大一统之间的关系五、教学预备：①制造《罢黜百家，独尊儒术》多媒体课件②编制预习案，指点先生预习。六、教学过程：【导入】PPT展现孔子、孟子、荀子和秦始皇的人物图片。师：请大家以“儒家思想的构成和演化”为主题，结合所学和课文中的导言说出这些人物之间的内在联系。生：……师：对，孔子创立儒学，孟子和荀子继承和发展儒学，使儒学在战国后期蔚然成大宗。但秦朝以法家思想治国，对儒家则“焚书坑儒”，使儒学遭到严重打击。那么，到了汉朝呢？今天我们就来探求中国传统文明主流思想的演化的第2课“罢黜百家，独尊儒术”。【PPT展现】第2课“罢黜百家，独尊儒术”（板书）【设计意图】先生已学习《“百家争鸣”和儒家思想的构成》，有必然的知识储备，加上课前预习，此成绩应在力所能及的范围内。利用图片对视觉的冲击效应，既激发先生进一步探求学习的愿望，又经过“成绩”激活先生思想。【PPT展现】一、从“有为”到“有为”（板书）师：请同学们浏览教材从“有为”到“有为”，归纳出：汉初，统治者采取怎样的治国思想？推行甚么样的经济政策？取得了怎样的效果？生：汉初，为了恢复消费和安定人心，统治者汲取道家“有为而治”的思想，推行疗养生息政策。经过六十多年的发展，汉朝的经济实力逐渐恢复和加强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。但是，也潜伏着严重的社会危机：诸侯国权势日益膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患，这些都要挟着西汉的长治久安。师：由此，汉朝统治者如今面临的最突出成绩是甚么？生：加强中央集权，巩固国家一致。师：那么又该采纳甚么样的治国思想呢？请大家讨论先秦法家、墨家、道家、儒家思想，对加强中央集权，巩固国家一致有哪些有益和不利的地方。生：分组讨论，代表发言或辩论。【PPT展现】先秦法家、墨家、道家、儒家思想对加强中央集权，巩固国家一致的有益和不利的地方。法家：①有益于加强独裁集权②易导致暴政墨家：站在小消费者的立场道家：有益于恢复消费，安定社会，不利于加强中央集权，巩固国家一致儒家：①有益于缓和阶级矛盾②不利于加强中央集权师：那么，有无甚么好的解决之道呢？生：集诸家思想之长。【PPT展现】二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出师：请大家浏览课本，说出董仲舒是怎样重建新的儒学体系的？生：董仲舒是汉代儒家的代表人物，他以儒家思想为主体，吸收了诸子百家中道家、法家和阴阳家的思想，加以改造，构成了新的儒学体系。师：那么，董仲舒的新儒学有哪些内容呢？要解决甚么成绩？有甚么特点？其本质是甚么？【PPT展