一、从“无为”到“有为”2、汉武帝的“有为而治”二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出2、董仲舒的思想材料二“天子受命于天，天下受命于天子……受命之君天意之所与也”。“与天同者，大治。与天异者，大乱”。──《春秋繁露》材料三君为臣纲──君臣义父为子纲──父子亲夫为妻纲──夫妻顺【仁】─亲也。对人宽厚有爱心【义】─事之宜也。为人正派，爱憎分明【礼】─理也。待人彬彬有礼，行为端庄【智】─智慧也。处事果断周密【信】─诚信也。做人诚实稳重讲信誉（2）为加强君权，提出“君权神授”的政治思想和“天人合一”、“天人感应”学说想一想，汉武帝既然“独尊儒术”，为什么在他统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想？三、儒学成为正统汉武帝的尊儒措施：2、汉代儒学成为正统思想的结果儒家思想发展经历：各个时期的统治思想