第页五年级下册经典国学朗读九（一）国学片段混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为夭，气之重浊下凝者为地。日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍是月魄之精光。我是小助手混沌：天地未构成之前的元气形状。气：指元气。凝：结也。五星：指金、木、水、火、土五大行星。七政：太阳、月亮和金、木、水、火、土五星的合称。三才：天、地和人的合称。才，指有能力的事物。古人认为，天地能生育万物，而人则是万物之灵，可与天地并立，因而合称三才。众阳之宗：主宰着一切阳性事物。宗，宗主、主宰的意思。太阴之象：极盛阴气的抽象。太，极大、极盛的意思。象，抽象、意味。螮蝀(dìdōng)：虹的别名。淫气：阴气、邪气。月里蟾蜍：传说后羿从西王母那里求得不死之药，其妻嫦娥窃食成仙，奔向月宫，化为蟾蜍。月魄：指月亮上黑暗无光的部分。我是小翻译混沌的宇宙，元气一经开辟，天地阴阳便有了定位。轻清的元气向上浮升而构成了天，厚重混浊的部分凝结鄙人面便构成了地。太阳、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。天、地和人合称为三才。太阳是众多阳气的宗主，月亮是太阴的精华意味。长虹又称为虫带虫东，是天地之气交汇浸淫而构成的；月宫里的蟾蜍，是月亮的精华所凝聚而成的。考考你的智慧1.解释下方字词的意思。奠：凝：宗：象：2.“七政”和“三才”分别指的是甚么？3.解释下方句子的意思。虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍是月魄之精光。弘扬传统文明盘古开天盘古开天的主角是盘古，是中国民间神话传说人物，最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》。在太古的时侯，太空中飘浮着一个巨星，外形像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部，有一个名叫盘古的巨人，不断在用他的斧头不停的开凿，企图把本人从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力，盘古挥出最初一斧，只听一声巨响，巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星，化为气体，不断上升；脚下的一半巨星，则变为大地，不断加厚，宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺，盘古也越高大，成了“顶天立地”的英雄。盘古开天辟地还有一层意思：盘是盘问、盘诘的意思，古是之前就存在的事物，可以理解为早以存在的“道”。整句话意思就是：不断追溯早已存在的“道”，可以开辟天地。（二）国学片段望切者，若云霓之望；恩深者，如雨露之恩。参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。后羿妻，奔月宫而为嫦娥；傅说死，其精神托于箕尾。披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。事非成心，譬如云出无意；恩可遍施，乃曰阳春有脚。我是小助手云霓之望：云出如今雨前，是下雨的征象，即非常盼望下雨。霓，即虹，出如今雨后。雨露：古人认为夜气之露是上天降下的祥瑞。参商：参星与商星。二者在星空中此出彼没，互不相见。牛女两宿：牛郎星和织女星。傅说：商代的大臣。箕尾：两个星宿名。传说傅说死后精神寄托在箕尾两个星宿之间。沐雨栉风：让雨来洗头，让风来梳头，描述经常在外面不避风雨地辛劳奔波。沐，洗头发。栉，梳头发。阳春有脚：五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至的地方，如阳春煦物也。”我是小翻译期盼之心殷切，好比大旱之年企盼天空的云霓；恩泽深沉，如同万物得到雨露的滋养。参星与商星此出彼没，永世没无机会相见；牛郎和织女隔着银河相望，每年七月初七的夜晚才能相会一次。后羿的妻子嫦娥成仙后升天，飞奔到月宫里；殷高宗的贤相傅说，他死了以后其精神寄托在箕、尾二星之间。披星戴月是说早晚不停地奔波，整日操劳非常艰苦；栉风沐雨是说奔波在外，不避风雨地辛劳经营。事情在有意中完成好像浮云的无意出岫；恩泽广泛的实施，好像阳春繁殖着万物一样。考考你的智慧1.给下方的字选择正确的读音。（1）望切者（）A.qiēB.qiè（2）参商二星，其出没不相见（）A.xiānɡB.xiànɡ2.第二自然段分别举了几个例子？分别是甚么？3.“披星戴月”“沐雨栉风”分别是甚么意思？都是用来描述甚么的词语？请你写几个类似的词语。（1）解释。披星戴月：沐雨栉风：（2）“披星戴月”“沐雨栉风”是用来描述的词语。（3）我会仿写：。弘扬传统文明嫦娥奔月相传，远古时分天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，登上昆仑山顶，一气射下九个太阳。后羿娶了个美丽仁慈的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，整天和妻子在一同。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，王母给后羿一颗不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿把不死药交给嫦娥保藏。不料被君子蓬蒙看见了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心胸鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下去。待