年份漫话“漫画”③漫画是Karikatur的译名，那“漫”，并不是中国旧日的文人学士之所谓“漫题”“漫书”的“漫”。当然也可以不假思索，一挥而就的，但因为发芽于诚实的心，所以那结果也不会仅是嬉皮笑脸。这一种画，在中国的过去的绘画里很少见，《百丑图》或《三十六声粉铎图》庶几近之，可惜的是不过戏文里的丑脚的摹写；罗两峰的《鬼趣图》，当不得已时，或者也就算进去罢，但它又太离开了人间。④漫画要使人一目了然，所以那最普通的方法是“夸张”，但又不是胡闹。无缘无故的将所攻击或暴露的对象画作一头驴，恰如拍马家将所拍的对象做成一个神一样，是毫没有效果的，假如那对象其实并无驴气息或神气息。然而如果真有些驴气息，那就糟了，从此之后，越看越像，比读一本做得很厚的传记还明白。关于事件的漫画，也一样的。所以漫画虽然有夸张，却还是要诚实。“燕山雪花大如席”，是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说“广州雪花大如席”，那可就变成笑话了。⑤“夸张”这两个字也许有些语病，那么，说是“廓大”也可以的。廓大一个事件或人物的特点固然使漫画容易显出效果来，但廓大了并非特点之处却更容易显出效果。矮而胖的，瘦而长的，他本身就有漫画相了，再给他秃头，近视眼，画得再矮而胖些，瘦而长些，总可以使读者发笑。但一位白净苗条的美人，就很不容易设法，有些漫画家画作一个骷髅或狐狸之类，却不过是在报告自己的低能。有些漫画家却不用这呆法子，他用廓大镜照了她露出的搽粉的臂膊，看出她皮肤的褶皱，看见了这些褶皱中间的粉和泥的黑白画。这么一来，漫画稿子就成功了，然而这是真实，倘不信，大家或自己也用廓大镜去照照去。于是她也只好承认这真实，倘要好，就用肥皂和毛刷去洗一通。⑥因为真实，所以也有力。但这种漫画，在中国是很难生存的。我记得去年就有一位文学家说过，他最讨厌论人用显微镜。⑦欧洲先前，也并不两样。漫画虽然是暴露，讥刺，甚而至于是攻击的，但因为读者多是上等的雅人，所以漫画家的笔锋的所向，往往只在那些无拳无勇的无告者，用他们的可笑，衬出雅人们的完全和高尚来，以分得一枝雪茄的生意。像西班牙的戈雅和法国的陀密埃那样的漫画家，到底还是不可多得的。18.结合全文，简要概括“漫画”的特点。（6分）①诚实，确切显示精神；②夸张（廓大），但又不是胡闹；③讽刺（暴露，讥刺），甚至于攻击。（每点2分）①漫画要使人一目了然，所以那最普通的方法是“夸张”，但又不是胡闹。②无缘无故的将所攻击或暴露的对象画作一头驴，恰如拍马家将所拍的对象做成一个神一样，是毫没有效果的，假如那对象其实并无驴气息或神气息。③然而如果真有些驴气息，那就糟了，从此之后，越看越像，比读一本做得很厚的传记还明白。④关于事件的漫画，也一样的。⑤所以漫画虽然有夸张，却还是要诚实。⑥“燕山雪花大如席”，是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。⑦如果说“广州雪花大如席”，那可就变成笑话了。首先借孩子们吵架为例引出作者观点，认为与被画者的形体或精神绝无关系的画，不能算漫画；然后说明漫画使人一目了然的基本方法是夸张和廓大，并举例论证；最后以欧洲为例与中国作对比，指出当今漫画家讽刺的都是没有反抗力的人。首先论述了漫画要夸张，不是胡闹；接着论述了夸张要有根据，有效果；最后举出“燕山雪花”与“广州雪花”例子论证漫画要有夸张但还要诚实，否则会变成笑话。18.文章第⑦段画线句子有何含意？（6分）所以漫画家的笔锋的所向，往往只在那些无拳无勇的无告者，用他们的可笑，衬出雅人们的完全和高尚来，以分得一枝雪茄的生意。课堂训练：与唐诗一样，唐代书法的发展也经历了一个过程。初唐的书法就极漂亮。由于皇室宫廷的大力提倡，其风度体貌如同从齐梁宫体诗摆脱出来的诗歌一样，以一种欣欣向荣的新姿态展现出来。唐太宗酷爱王羲之，乃至将“兰亭”带入墓穴。正如把刘希夷、张若虚作为初唐诗的代表一样，冯承素、虞世南、褚遂良和多种“兰亭”摹本，的确是这一时期书法美的典型。那么轻盈华美、婀娜多姿、风流敏丽，与刘、张的诗歌气质风神恰好一致，鲜明地具有那个时代的审美理想、趣味标准和艺术要求。梳理思路：答题规范：思路1：首先（从、由-----写起）…接着写（引出）…，然后…，最后…思路2：引题——事例——拓展——反思。思路3：以“…”为线索，选取了那些材料来表现主旨。思路4：作者构思文章的思路：时间、地点、逻辑[并列、递进（层层深入）、正反对照]、情感变化等。《成人不自在》首先提出全文观点，成人不自在。（1段）其次揭示人一旦踏入社会，就没有绝对自由。（2、3段）然后说明人的成长是一个接受各种规范、不断修行的过程。（4、5段）最后写人都面临着“自在”和“成人”的两难处境，要在两难中找到最佳位置。（6段）写作启发