单元综合检测(五)(时间：40分钟，分值：100分)一、选择题(共8小题，每小题5分，共40分)1．1520年，马丁·路德发表了《论基督教徒的自由》一文指出：“经上所记‘义人必因信而得生’。我们的得救，无须借助机构来实现。”对此理解最恰当的是()A．讲诚信的人一定会因为他的信义而重新被他人认可B．有信义的人一定会因为其信义获得新生C．得救与否，取决于上帝的事先安排D．世间俗人直接对话上帝，灵魂就可得到拯救解析：选D。马丁·路德宗教主张的核心思想：每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上，即“因信称义”。这实际上是要求尊重人，尊重每个人自己对信仰的理解，每个人都可以拥有自己的判断，而不是盲目服从教会的说教。因此选D项。A、B两项是对马丁·路德宗教主张的曲解。C项是出自加尔文的先定论。2．下列表述不符合加尔文宗教改革内容的是()A．《圣经》的权威至高无上B．财富使人陷于罪恶，不能得救C．制定严格的道德标准D．思想核心是“先定论”解析：选B。“财富使人陷于罪恶，不能得救”是天主教会的说教，故选B项。其他三项符合加尔文宗教改革的内容。3．英国的清教主张“纯洁”英国国教，清除其中的天主教残余，提倡节俭和勤奋，反对奢侈浪费。这实质上反映了()A．国教与清教矛盾尖锐B．天主教成为资本主义发展道路上的最大障碍C．启蒙思想已广泛传播D．新兴资产阶级追求利润和积累资本的愿望解析：选D。通过材料并结合所学知识不难发现，材料中的“节俭和勤奋，反对奢侈浪费”是符合早期新兴资产阶级追求利润和积累资本愿望的，新兴资产阶级追求利润和积累资本也是需要清除天主教的残余的，例如简化宗教仪式，让新兴资产阶级有更多的时间去从事工商业活动等，本题的关键在于一定要注意“节俭和勤奋，反对奢侈浪费”等关键的字眼和“积累资本”之间的内在联系。4．中世纪欧洲成立的宗教裁判所，又叫“异端”裁判所，存在了500多年之久，意大利哲学家布鲁诺曾被判为“异端”活活烧死了，意大利物理学家伽利略曾被罗马教法廷判为终身监禁，后获释客死异乡。对以上史实的正确理解是()A．宗教裁判所专门迫害非天主教徒B．宗教裁判所是天主教会为控制人们思想而设立的C．宗教裁判所严重阻碍了欧洲科学文化的发展D．宗教裁判所制造了许多冤案，是一个非法组织解析：选C。凡是不符合教会教义的都被称为“异端”，材料所举例子都是近代杰出人物，所以C项正确。5．英国天主教神父威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他()A．维护教皇权威B．主张圣像崇拜C．倡导信仰自由D．支持宗教改革解析：选D。威廉·廷得尔希望英国教徒可以自由阅读《圣经》，这说明他主张宗教改革，所以本题答案为D项；A项和B项不符合材料信息，故排除；材料体现不出“信仰自由”，故C项错误。6．马克思在评论西欧宗教改革时说道：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”文中的“它”反映的思想是()A．“因行称义”B．“因信称义”C．“先定论”D．“理性主义”解析：选B。马丁·路德的“因信称义”学说认为，人人只要靠虔诚的信仰就可以得救，全体信徒皆教士。7．对“先定论”的理解正确的是()①“先定论”反映了资本家原始积累时期资产阶级的意识形态②谁是“选民”和“弃民”，是通过上帝呼召和赐予体现的③“先定论”鼓舞了资产阶级的进取精神④上帝的先定，可因人的行为而改变A．①②③④B．①③④C．①②③D．①②④解析：选C。④的表述明显与“先定论”内容不符合，人类不能改变上帝的决定。8．16世纪西欧宗教改革的意义有()①沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会②为欧洲资本主义的发展扫清了道路③促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展④推动了英国资产阶级革命的爆发A．①②③④B．①③④C．②③④D．①②③解析：选B。本题可以采用排除法。为欧洲资本主义发展扫清道路的应是各国的资产阶级革命或改革。宗教改革的意义可表述为“为资本主义的兴起和发展奠定了基础”。因此排除含②的选项，本题选B项。二、非选择题(共4小题，每小题15分，共60分)9．阅读材料，回答问题。材料一罗马天主教会拥有庞大的教阶机构和巨额的地产，他们任意扩大什一税的征收范围，出卖教职，无所不为。随着商品生产的发展，这种搜刮日益加剧。16世纪初，德意志是教廷搜刮的主要对象。罗马教廷视德意志为挤不尽的“奶牛”，横征暴敛。……马丁·路德提出“(教会的管辖权)不是神授的权力，而是人的任命或帝王的任命造成的”，后来又号召“把这些罗马来的恶棍逐出国境”。材料二就中世纪西方宗教