南台科技大学 九十七学年度实务专题制作成果报告(2).pdf
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南台科技大學九十七學年度實務專題製作成果報告專題2009高雄戲獅甲藝術節名稱補助■教學卓越計畫經費核經費155來源□學校年度預算定序號系所:視覺傳達設計系指導老師:童鼎鈞老師蕭雨青老師黃綝怡老師專題學生:494J0047林祖襄994J0018許巧穎994J0041吳雅琪994J0043王麗秋994J0035吳怡萱中華民國九十八年四月南台科技大學97學年度實務專題製作參與國際/全國性競賽成果競賽名稱新生代設計展作品名稱2009高雄戲獅甲藝術節指導老師童鼎鈞、黃綝怡、蕭雨青參賽學生林祖襄、吳怡萱、吳雅琪、許巧穎、王麗秋■獲獎名次第三名□未入圍決賽競賽結果□已參加但進行中□尚未參賽,預計比賽日期:___________________(必須參與97學年度國內(不含校內競賽)或國際專題製作競賽)□其它________________________■作品照片□頒獎照片檢附競賽■獎狀影本(以一位同學獎狀影本為代表)成果資料□獎牌、獎盃照片□獲獎新聞剪報□其他:專題名稱:高雄戲獅甲藝術節1專題學生許巧穎、吳怡萱、吳雅琪、王麗秋、林祖襄指導老師童鼎鈞、黃綝怡、蕭雨青系所名稱視覺傳達設計系一、前言承與市民參與的功能,龍、獅藝隊也將進入社區、校園及街頭,透過社區巡迴演出、校園推戲獅甲位於前鎮區的西北側,清代即廣及龍獅隊伍創意踩街遊行,以輕鬆活潑、零劃為大竹里戲獅甲莊,因地形臨海,早期距離接觸的方式,與市民分享傳統文化之美。常有海賊入侵,故家家戶戶在農忙之餘,以畚箕為獅頭消遣助興,娛人娛己,以武三、動機及目的術走勢配合宋江陣陣局,鍛鍊體能抵禦海戲獅甲活動以整合行銷傳播模式,創造出行銷賊之肆虐。高雄市觀光產業的寬闊平台,讓參與另有一說謂該地有部落子弟組成的戲民眾透過活動探索高雄之美,也透過媒體的深獅陣頭,執民俗技藝團的牛耳。每當打狗度報導認識高雄市豐富的文化傳承,以活動行地區「十三莊頭」舉辦迎神賽會時,例由銷的方式帶動人潮,並推展高雄市觀光產業。「戲獅陣」在神轎前開路,乃有戲獅甲的四、執行方法及步驟稱號,即「戲獅陣頭,甲於他隊」之寓意。設計動機→目的→目標→資料收集→景點定位廣濟宮起源鄭成功首遷來台,迎奉保生大(5W1H)→SWOT→風格設定(設計方針)→預帝作為主神,從建廟後一直是當地居民的期成果→展場設計(展場空間)信仰中心,同時也是居民最常聚集之處,早期居民常以畚箕製作畚箕獅在廣濟宮廣五、預期成果場舞弄戲獅以作為閒暇娛樂,後來逐漸演1.視覺形象內容規劃:變成當地特有的戲獅文化。因此,往後每1.1-戲獅甲LOGO、標準色、黑白彩色稿、到有神明生日或特定節慶時,當地居民就標準字(中英文)等。會集結舞獅並沿路遶境已示慶祝。1.2-戲獅甲公仔而在地文化往往能夠反映一個城市的靈魂1.3-紀念品設計(即週邊產品):名片、手冊、與內涵,並能促進地區間的交流與互動。書籤、酷卡、變幻卡、胸章、貼紙、高雄市政府近年強調社區特色,並發揚光ㄒ恤、明信片、帽子、紀念戳章、護大,「2009戲獅甲藝術節」正是在這種思身符(套)等。維下蘊育而生的活動。(四)-推廣標語、推廣文宣、文宣標語二、背景2.宣傳媒體規劃:2.1-網站設計高雄市文化局去年擴大舉辦「戲獅甲藝術節」,2.2-觀光宣傳海報獲得市民朋友熱烈迴響,文化局將繼續舉辦2.3-羅馬旗設計「2009戲獅甲藝術節」活動,而且規模更勝以2.4-DM簡介導覽:將戲獅甲相關的舞獅文往,將廣邀全國各地龍、獅藝隊及國外菁英隊化訊息彙整成一份摺疊DM。伍來到高雄,透過專業演出與競賽,達到文化交流與城市外交的目的。同時,為發揮文化傳六、參考文獻[1]http://sub.khcc.gov.tw/2007_lion/lion_2007_1.html,2007年高雄市戲獅甲藝術節活動,080906(六),奇摩收尋[2]http://www.khcc.gov.tw/CmsShow.aspx?ID=1017&LinkType=3&C_ID=518,高雄市政府文化局,080906(六),奇摩收尋[3]台灣民間舞獅之研究吳騰達著,大立出版社[4]中國民間藝術李鳳行著,出版家文化事業公司印行[5]台灣民間藝術施翠峰著,省府新聞處印行[6]舞龍舞獅,台灣省教育廳編印[7]龍獅舞研究特刊,橫浜中華學院校友會出版七、圖片圖2.DM-背面圖3.敲請卡信封-正面