一、古今字段玉裁的説法王筠的説法古今字与古文字、今文字辟古今字举例今字産生的方式第二，分化字表示引申義。（3）改換古字的形符説—悦赴—訃錯—措徇—殉振—賑唱—倡斂—殮徹—轍隔—膈張—脹（4）改換古字的聲符邪—耶譙—誚蕃—藩撝—揮憯—慘圜—圓（5）完全改換字形戰—顫伯—霸鄦—許要—邀身—娠（6）對古字略有增損陳—陣大—太不—丕母—毋古今字的兩個字中，今字承擔的意義只是古字的一部分，古字未被分化的意義依然由古字來表示。所以我們只能就某個義位來談論古今字。例如，在否定副詞的意義上，“母”和“毋”是古今字的關係(戰國時代秦國的詛楚文有“毋”字，這大概是目前所能看到的最古的“毋”字)。表示母親的意義從古到今只用“母”字，也就無所謂古今字了。古今字是一種相對關係，沒有今字就沒有古字。（1）、有些古今字是一對多的關係：奉→俸、捧采→採、彩辟→嬖、僻、闢、避、譬二、異體字羅振鋆（yún）《碑別字》異體字形體上的分歧：聲符不同的異體字——綫線、烟煙、時峕、蚓螾注意：有三種情況不能認爲是異體字：（3）、古今字與異體字的區別（4）、古今字與通假字的區別通假字是以突出表音爲特點的，古人在寫通假字時，不注意形體結構所表示的本字本義，而只是把它當作一個語音符號。時間上古今字是歷時關係，有先後之別。通假字的二字同時存在，屬于共時關係。字形上古今字以古字爲基礎，另加意符。如取——娶通假字的本字與借字之間毫無造字相承關係。如有——又意義上古今字是最常見的同源字。而通假字只有語音上的聯係，意義無瓜葛。