及元年十六，其祖丧明三年。元恒忧泣，昼夜读佛经，礼拜以祈福祜。后读《药师经》，见“盲者得视”之言。遂请七僧，然七灯，七日七夜转《药师经》行道。每言：“天人师乎！元为孙不孝，使祖丧明。令以灯光普施法界，愿祖目见明，元求代暗。”如此经七日，其夜梦见一老公，以金鎞治其祖目，谓言曰：“勿忧悲也，三日之后，汝祖目必瘥。”元于梦中喜跃，遂即惊觉。乃遍告家人。三日，祖目果明。其后祖卧疾再周，元恒随祖所食多少，衣冠不解，旦夕扶侍。及祖没，号踊，绝而后苏。随其父，水浆不入口三日。乡里咸叹异之。县博士杨轨等二百余人上其状，有诏表其门闾。（《周书·列传三十八》）1．下列句子中加点的词语的意义，解释有误的一项是A．并以纯至，为乡里所推推选B．村陌有狗子为人所弃者路C．假平阳郡守代理D．号踊，绝而后苏苏醒2．下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是A．①今以灯光普施法界②以金鎞治其祖目B．①乃以杖击其头②乃有狗母衔一死兔，置元前而去C．①祖异而舍之②诸小儿竞取而食之D．①叔父感其言，遂许焉②其祖丧明三年3．下列各句括号中是补出的省略成分，不正确的一项是A．（祖父）谓其贪戏B．（张元）将欲更弃之C．（张元）号踊，绝而后苏D．（老公）以金鎞疗其祖目4．以下句子分别编为四组，能够表现张元讲孝道的一组是①元不能亵露其体于白日之下②元恒忧泣，昼夜读佛经③愿祖目见明，元求代暗④衣冠不解，旦夕扶侍⑤若见而不收养，无仁心也⑥元所得者，送还其主A．①②④B．③⑤⑥C．①⑤⑥D．②③④5．下列叙述，不符合原文意思的一项是A．张元小时贪玩，一年夏天，因为中午炎热，他的祖父想把他放到井中沐浴，张元却坚决不肯听从。还说“我不能把身体裸露在光化日之下”。B．张元小时候就与一般孩子不同，邻居家的杏子落在他家园中，张元拾到后，就送还给杏树的主人，而其他的小孩拾到后却自己享用。C．张元快成年时，祖父已经失明三年，张元一直忧愁哭泣，每天早晚诵读佛经，做礼拜，以祈求神灵降福给自己的祖父。D．张元的祖父卧病时，张元随祖父的饭量大小进食，日夜服侍在祖父身旁。祖父死后，张元悲号气绝，与他父亲一样，三天水汤不进，邻里们都感叹不已。阅读下面诗歌，完成6-7题。倦夜杜甫竹凉侵卧内，野月满庭隅，重露成涓滴，稀星乍有无。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。万事干戈里，空悲清夜徂。[注]①本诗写于唐广德二年（公元764），是时杜甫寓居于成都西郊浣花溪草堂。②“徂”：cú往、去6．颔联中“重露成滴”、“稀星有无”，分别暗扣首联。请简析。（3分）7．诗中前六句，通过各个景物意象写出了“夜渐深”到“天欲明”的过程，单纯写“夜”而只字未言“倦”。“倦”体现在哪里？诗人为什么会“倦”？（4分）阅读下面文章，完成8一11题(18分)祈求林敬钧我曾经在长城上看到一位白发苍苍的画家画鹰。在北方特有的那种干燥湛蓝的天空下，苍劲古朴的长城默默地蜿蜒于群山之上。画家在一块白布上泼墨挥毫。长城上的风扬起老人的白发。鼓动每一个人的衣襟。他展开那面墨汁未干的鹰旗。雄鹰起伏振翅，直欲破空而上。阳光照在大地上，也照在猎猎作响的鹰旗上。一瞬间，我忽然感觉到一种热血冲破冰层的眩晕，一种沉淀压抑已久的力量的猛烈爆发：天空、阳光、长城、老人、长风、鹰。那不是我第一次见到鹰，却是我第一次为鹰震撼。后来一个偶然的机会我在峭壁上看到了鹰的巢穴。那只是一个粗陋的石坑随便地搭上几根粗树枝，其余一无所有。它深深地印在我的脑海里。后来我看到南方一种色彩艳丽的织鸟精致而温暖安全的巢时，我想到了北方的鹰。不知为什么，我总觉得鹰的身上有一种冷峻而直入人心的力量。我明白鹰不需要巢穴。它从不躲避风雨。它是天地间飞翔的精灵，高傲、敏锐、凶猛、无畏，永不留恋巢穴的温暖与安乐。我带一身风尘回到家乡，听说公园里来了个动物展览团。我想起了鹰，于是我去了。从羽毛的颜色和体形可以看出：那是一只已经苍老的鹰和一只年轻的鹰。鹰架距我不到三米。那只苍老的鹰的羽毛零乱而支楞突冗，腿上有一根粗大的铁链，它埋头翅间。那只年轻的鹰目光迟滞，仿佛在看什么，又什么也没看到。一个小孩，忽然放肆地把手中的香蕉皮扔向那只埋头的鹰。他一定不知道他干了一件多么愚蠢的事，因为他还在得意地笑。那只鹰猛地昂起了头，有力的颈部弯曲成了一个矫健而凶猛的弧度。我看到它眼中凌厉地闪过什么，它闪电般地直掠下来。然而那长不足一米的铁链狠狠拽住了它，它猛然回坠，被倒吊在高高的鹰架上，晃来晃去，那只年轻的鹰展了展翅以便站稳，它冷漠地看了看脚下的同伴，又把茫然的目光投向远方。那个被吓呆的小孩这时才清醒过来，悻悻地抓起一把泥沙朝那倒吊着的鹰狠狠扔去，又嘿嘿地笑起来，一边捡石块，一边大声的骂。那只苍老的鹰耸着翅、挣扎着，发出一串低沉的鸣音。它的