九二一大地震來自日本311地震災區,一名女高中生的詩爸爸以前用過，後來送給我的藍色爵士鼓，已經看不出是鼓的形狀。漁夫爺爺一手建立起的溫暖的家，現已是一片荒地。奶奶的嫁妝和服，如同海菜一樣漂浮在海上。從沒去過的山上，有著妹妹的聯絡簿。媽媽年輕時的照片，有著一股海的味道。這些都是垃圾瓦礫堆。這些都被人家叫做是垃圾瓦礫。我們住的地方被稱為災區。很平凡的高中生都變成受災戶。同學變成永遠的回憶。想抬頭挺胸向前走，但仰望的天空卻是一片空虛的藍。而臉頰上的淚水，早已流乾。「反對接納垃圾瓦礫」，我跟妹妹一起從電視上看到。昨天的寶物，今天被斥為污染物。「保護孩子！反對垃圾！政府到底在幹嘛！」跟瓦礫著在一起的我們。又不是自己願意才被海嘯沖走的....流下的眼淚有著令人懷念的海的味道。如果早知道會看到這個傷心的消息，那一開始就不應該說，請接收我們的瓦礫垃圾。如果我不住在災區，如果我有小孩，也許我也會說同樣的話吧有關垃圾瓦礫的『接收』。忽然意識到，要別縣的人接收的不只是垃圾瓦礫而已啊。也發現自己希望大家去接收的，也許並不是瓦礫堆，是那些沒有輻射污染，是打從心底清澈而溫柔的東西才對啊。一直想著這些事情，腦中浮現出了『牽絆』這兩個字，卻又馬上像泡泡般破碎了。向陽簡介詩評家蕭蕭：「向陽是一個詩的形式的堅持者。」而「十行詩」為其成果。顧名思義，即形式為每首十行，有兩節，每節五行。在寫作方法由於十行詩分為兩節，本身就是一個單純的形式對比，詩中內容也用對比。中年的作者預想二十年後的自己；回憶二十年前的自己。※十行詩※台語詩他們穿著一致的服裝，擺盪一致的手臂，邁出一致的步伐走在春草茸茸的路上，滿意地把眉毛、嘴脣、肩膀靠攏成水平線──仔細丈量沈靜的野原甚至連風也不敢咳嗽。他們砍伐了自高自大的樹木，修剪枝葉分歧的花草，最後一致仰首搖頭──身為地上的園丁當然制服不了空中化的雲朵選入「96年國民中學學生基本學力測驗」試題十行詩—〈立場〉阿爹的飯包——台語詩黑暗沉落下來——獻互九二一集集大地動著驚受難的靈魂春回鳳凰山進入課文先就詩的外在形式來處理本詩就形式而言，明顯有幾個特徵：一是行末協韻，二是節數偶數，三是兩截式的對比，四是句型重複。這四個特徵，合而言之，可說即「反覆」二字罷了！行末協韻是聲音的反覆，節數偶數、兩截對比、句型重複，是字句章節的反覆。優美形式的設計有賴於「反覆」二字，向陽的詩顯現了這樣的藝術特徵。彷彿還是昨天/妳為我的行路鋪上青翠的絨毯/要漫山鳥鳴陪我一段/沿途草花隨風綻放妳的叮嚀/依依難捨飄灑而下的竹葉/在林間含淚送我離鄉我的行路、一段、叮嚀，這代表什麼意思?暗指作者要離開故鄉妳的叮嚀，在這裡是指鳳凰山對作者的叮嚀，試想她會叮囑什麼?早日歸來，母親永遠在此守候…「飄灑而下的竹葉」在此比喻成什麼?離別的眼淚誰的眼淚?鳳凰山、作者的媽媽、作者自己鳳凰山為何會對作者這麼依依難捨?這是作者自己內心情感的投射，是他對家鄉依依難捨之情投射到周圍的景物中，所以有鋪綠絨毯、鳥鳴陪伴、花草叮嚀、竹林間含淚飄葉Ps：情景交融，意象表達十分貼切。當時場景是怎樣的景象?(請以客觀寫景來呈現)漫山遍野的青綠草地，耳邊有鳥鳴啁啾，沿途草花隨風搖曳，涼風習習，竹林間的籜葉在風中翻轉紛飛。第一小節的主旨是什麼?鳳凰山的美，及我對家鄉的深厚情感。在林間含淚送我離鄉/依依難捨飄灑而下的竹葉/仆倒於九二一震後我回鄉的路上/沿途草花凋萎，鳥鳴失蹤/我走過的路途坎坷破裂/青綠的絨毯一夕變成皺縮的碎紙版/我心中惦念長青的鳳凰山/在朝陽照射下如此灰黯指出第一小節所提到的景象中和第二小節互成對比的地方妳為我的行路鋪上青翠的絨毯我走過的路途坎坷破裂/青綠的絨毯一夕變成皺縮的碎紙版要漫山鳥鳴陪我一段鳥鳴失蹤沿途草花隨風綻放妳的叮嚀沿途草花凋萎依依難捨飄灑而下的竹葉/在林間含淚送我離鄉仆倒於九二一震後我回鄉的路上皺縮的碎紙版指的是什麼?皺縮是指版塊擠壓，碎紙版是比喻地面破裂、隆起、支離破碎在朝陽照射下如此灰黯，這一句話有何意涵?陽光：災害遠離灰黯：看不見希望第一小節和第二小節在押韻上有什麼關連性?第一節從ㄢ到ㄤ第二小節從ㄤ到ㄢ在朝陽照射下如此灰黯/我心中惦念長青的鳳凰山/百年大震奪走了妳的美麗容顏/山石崩走如火，焚燒妳的軀幹/死亡的陰影吞沒無助的鄉人/來自地心隆隆滾動的吼聲/嗶剝價響，沿路追燒我的故鄉隆隆，在這裡是指什麼?來自地心的吼聲，應該是模擬地震時發出的聲音(狀聲詞)。也就是地鳴。Ps：地震波傳到地表時，一部分能量轉變成音波而形成地鳴，地鳴是地震的前兆之一，如果地鳴逐漸變大變高，就應該提高警覺。吼聲除了地鳴，還有別的意涵嗎?有將大自然擬人化(後面有用到追燒的追，主動出擊)，生動描述出大地震的威嚇