1.历史背景：2.春秋战国时期诸子百家的1.孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神即是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即是“仁政”。2.孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承，从纵向来说，孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。3.历史意义：二、儒学的演变时间三、西学东渐四、毛泽东思想与邓小平理论阶段邓小平理论的主要内容五、从人文精神之源到科学理性时代比较智者学派与苏格拉底1.相同点：都主张仁与善。重视人文精神与理性，关注人与社会。2.不同点：孔子注重礼，维护等级名分制度；力图通过传统礼制来调整人际关系,缓和社会矛盾,实现国家安定,建立稳定有序的社会局面。主张“仁者爱人”，强调人的伦理道德，协调人与人之间的关系，注重人的社会性，但其根本是压抑人性。苏格拉底崇尚人性自由，强调人。“认识自己”,注重心灵最大程度的改善,通过心灵去倾听神之声,去认识理性神的目的“善”,去按照善的目的行事,从而达到人心纯洁,道德高尚,社会安定,建立稳定和谐的国家秩序。“善”是苏格拉底追求的道德理想,苏格拉底以智慧作为行善的来源和基础；“美德即知识”（1）古希腊时期的人文精神：“人是万物的尺度”。智者学派把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。我们有理由把智者学派闪耀着人文精神的思想看作西方人文精神的滥觞，而把普罗泰戈拉视为西方思想解放运动的先驱。（2）文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：批判神学与神权统治，鼓吹人性解放和思想自由；崇尚理性和科学，追求知识和现实生活的幸福。（3）启蒙思想对人文主义的发展：启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展做出了重要贡献。启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断；把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度，从而比文艺复兴运动更为彻底，具有鲜明的政治革命性质。启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在哪些方面？明清之际的民主思想和法国启蒙思想的异同七、中国古代文化长廊六、中国古代文化长廊七、19世纪以来的世界文化