世纪俄罗斯文学世纪俄罗斯文学列宾的《伏尔加河上的纤夫》，俄罗斯文学带有一种沉郁的气质，就像是俄罗斯的母亲河伏尔加河一样，它是那么的宽阔，那么浑浊，流动起来那么的缓慢而沉重，带有一种苦难的气质。中学时代在皇村中学读书，16岁朗读《皇村回忆》，深的沙皇老师杰尔查文的赏识，后与贵族革命人——十二月人交往；意识流大师伍尔夫论俄罗斯文学：对于女性”圣母式崇拜“，导致俄罗斯文学中一系列优美女性形象的产生。大都有热烈奔放的爱情,充满情感,为爱复仇。流放南方（高加索），创作《叶普盖尼奥涅金》、《青铜骑士》等；当时的俄国苦难十分深重，受到西方启蒙主义思想影响的作家们，面对俄国这种苦难的现实，不能不问这个问题——谁之罪？所以，对当时封建的、军事的、农奴制的俄国专制制度的批判就成为了几乎所有重要作家的文学主题。在”谁之罪“的同时，就是思索俄国应该“怎么办”？回答各式各样，从普希金开始就提出推翻沙皇专制的命题，后来有些作家主张改良，而有些作家陷入矛盾之中。哥特小说是18世纪后期出现的长篇小说的一个新变体。意识流大师伍尔夫论俄罗斯文学：普希金把整个俄国的文学提升到欧洲的最高水平。俄罗斯文学之父——普希金19世纪俄国文学的特点：主要有异教徒《异教徒》、曼弗雷特《曼弗雷特》。《茨冈》：阿乐哥、珍妃儿对于女性”圣母式崇拜“，导致俄罗斯文学中一系列优美女性形象的产生。当社会矛盾的双方激烈的斗争爆发的时候，他们反而觉得自己无事可做，是个多余的人。意识流大师伍尔夫论俄罗斯文学：东正教的基本宗旨：”教徒通过神秘的宗教仪式和通过对上帝的信仰及修身、修心，去追求天国的永恒的快乐，或换取来世的幸福。四、俄罗斯文学不仅是一种社会批判现实主义，而且是一种心灵现实主义，他很重视关于人的灵魂的探索，并且在这方面有很杰出的艺术上的表现。“与天主教相比，对于忏悔寄予更大的期待，认为人通过忏悔不仅可以救赎，而且可以接近上帝，东正教还特别崇拜圣母玛利亚，它从母爱的至高无上出发，认为圣母玛利亚的地位高于耶稣。主要有异教徒《异教徒》、曼弗雷特《曼弗雷特》。普希金把整个俄国的文学提升到欧洲的最高水平。当时的俄国苦难十分深重，受到西方启蒙主义思想影响的作家们，面对俄国这种苦难的现实，不能不问这个问题——谁之罪？所以，对当时封建的、军事的、农奴制的俄国专制制度的批判就成为了几乎所有重要作家的文学主题。“与天主教相比，对于忏悔寄予更大的期待，认为人通过忏悔不仅可以救赎，而且可以接近上帝，东正教还特别崇拜圣母玛利亚，它从母爱的至高无上出发，认为圣母玛利亚的地位高于耶稣。《叶普盖尼奥涅金》：连斯基、奥尔加、达吉亚娜天主教、新教强调人的罪恶是天生的，无法自救，只能依靠上帝和他的儿子。法国的文化——新古典主义流放南方（高加索），创作《叶普盖尼奥涅金》、《青铜骑士》等；对于女性”圣母式崇拜“，导致俄罗斯文学中一系列优美女性形象的产生。东正教的基本宗旨：”教徒通过神秘的宗教仪式和通过对上帝的信仰及修身、修心，去追求天国的永恒的快乐，或换取来世的幸福。它属于近代资产阶级文学的范畴。谢谢观看！感谢观看