杜牧803-852字牧之京兆万年今陕西西安市人宰相杜祐之孙。唐大和二年828进士及第又登贤良方正能直言极谏科授弘文馆校书郎江西观察使沈传师召为团练巡官。后为淮南节度使牛僧孺掌书记居扬州颇好游宴。大和九年835入朝为监察御史不久即分司东部。后历任宣州团练判官、左补阙、史馆修撰、膳部员外郎等职。会昌二年842出为黄州刺史迁池、睦二州刺史。大中二年848入朝为司勋员外郎、史馆修撰。后出任湖州刺史官终中书舍人。世称杜樊川。杜牧素有经邦济世抱负其诗关切朝政指陈时弊咏史诗往往以论史绝句的形式借历史题材讽咏现实。抒情诗意境清新韵味隽永。古体诗豪健跌宕高绝之中骨气透出遒劲而近体诗却情致清爽。秀丽雅淡与李商隐合称为“小李杜”又有“小杜”别于杜甫。过华清宫绝句杜牧长安回望绣成堆山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来。杜牧诗鉴赏这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所据《新唐书·杨贵妃传》记载“妃嗜荔枝必欲生致之乃置骑传送走数千里味未变已至京师”因此许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道以史讽今警戒世君。“长安回望绣成堆”叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的景色“回望”二字既是实写又启下。诗人在京城眺望骊山佳木葱茏花繁叶茂无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间宛如一堆锦绣。蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感由景而发历史之感慨。正是“山顶千门次第开”以下三句承上而来是回顾历史。骊山“山顶千门”洞开写出唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华并给读者设下疑窦“山顶千门”为何要“次第”大开末两句“一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来”是答案。原来这都是杨贵妃使然。当她看见“一骑红尘”奔驰而至知是供口腹享受的荔枝到了故欣然而“笑”。而其他人却以为这是来传送紧急公文谁想道马上所载的是来自涪洲的鲜荔枝呢诗的结句既是全诗的点睛之笔揭示“安史之乱”的祸根。咏叹天宝轶事旨在警醒后来的君主不要因贪图享乐而延误国事。但是诗人既未写“安史”乱起、玄宗仓惶出逃、马嵬坡演出悲剧的惨状也没有罗列玄宗游乐疏政、骄奢淫逸的生活现象而是把千里送荔枝博取贵妃一笑这样一件“小事”突现出来·4220·《唐诗鉴赏大典》于细微处发现历史问题。“一骑红尘妃子笑”把骑马飞奔千辛万苦赶送鲜荔枝的差官同贵妃嫣然一笑进行了绝妙的对比把如此严肃的历史主题在一个“笑”字中形象表现出来具有高度的概括性和典型性。清明杜牧清明时节雨纷纷路上行人欲断魂。借问酒家何处有牧童遥指杏花村。杜牧诗鉴赏诗的首句“清明时节雨纷纷”点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一这一天或合家团聚或上坟扫墓或郊游踏青活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光只是“天街小雨润如酥”细雨纷纷。第二句“路上行人欲断魂”由写客观转入状摹主观着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人伤心欲绝悲思愁绪。“借问酒家何处有”一句。诗人融景伤怀至极而又要冒雨赶路雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是他便向人问路了。结句“牧童遥指杏花村”点明了上句诗人问路的对象“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界小牧童热心甜润的声音远处杏花似锦春意闹枝村头酒旗飘飘真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面后两句则创造了一幅鲜明生动的画面前抑后扬对比交错相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。赤壁杜牧折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝。东风不与周郎便铜雀春深锁二乔。杜牧诗鉴赏杜牧于会昌二年842出任黄州刺史期间曾游览黄州赤壁矶。站在滔滔东去的大江之滨观“赤壁”而思史回忆三国时代在鄂州赤壁矶所发生的吴蜀联军大败曹兵从而尊定三国鼎立局面的“赤壁之战”。抚今追昔兴之所至挥笔写下了这著名的咏史诗。一、二句写作者在江边淤沙之中诗人以一柄残戟置于诗端引发后两句的历史议论具有历史的纵深感。三、四句是说周瑜的获胜是偶然的机遇所致仅凭一时侥幸并不是安邦定国之策。假若不是东风骤起蜀军相助周瑜的火攻之计大显神威那么东吴政权就必然为曹操所灭。这两句诗颇具史论意味见解独到。诗人对周瑜的谐谑揶揄暗示了对曹操的肯定。诗人即物感兴托物咏史点明赤壁之战关系到国家存亡社稷安危同时暗指自己胸怀大志不被重用。以小见大。泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花。杜牧诗鉴赏首句“烟笼寒水月笼沙”描绘出秦淮河上烟水迷离、月照白沙的夜景。两个“笼”字把月夜江上冷凄景色摹写出来。“烟”火红灯“寒水”一泓繁华中隐透苍凉烘托出悒郁暗淡的气氛。“夜泊秦淮近酒家”点出泊舟的时间、地点和人物环境。“夜”是对首句的承接和明确化“近”字为听清下文“商女”演唱的具体内容埋下了伏笔“酒家”暗示出秦淮河繁华和热闹与诗人