儒学的发展历程汉武帝背景儒学能在汉武帝时代兴起并被确立为正统思想，是因为经董仲舒改造后的儒学适应了当时社会政治、经济发展的需要。可以说，它是统治者的需要，是国家的需要，更是时代的需要！陆九渊——客观唯心主义李贽李贽春秋战国秦朝汉武帝时代宋明明末清初明末清初之际，思想家辈出。黄宗羲说“世儒不察，以工商为末”、“天下之大害者，君而已矣！”。顾炎武呼吁“以天下之权，寄之天下之人”。王夫之倡导“循天下之公”。请就此概括明清之际思想批判的主要内容，并分析上述言论反映的时代特点和对后世产生的影响。儒家思想的演变历程及其原因例题展示1、儒家思想的合理部分教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观）维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消农业税）维护国家统一：大一统思想(祖国统一)个人修养：正身自省、己所不欲，勿施于人等2、现实意义当代中国领导人倡导的“以德治国”、“以民为本”、“和谐社会”等思想，是儒学在当代中国政治理念中的新体现。孟子2、李贽的反正统意识思想:知识点拔“然则为天下之大害者，君而已矣。”“夫治天下犹曳大木然，前者唱和，后者唱许。君与臣共曳木之人也。”——《明夷待访录》“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”“人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁，众治之而刑措（废弃不用）矣。”——《日知录》著作：《日知录》、《天下郡国利病书》