《百家争鸣》教学反思牡丹江第四中学陈春燕今天坐在这儿很是汗颜，面对这么多行家里手来谈这节准备不足的课，希望能够得到各位的指点，交流互勉。从教十四年，第一次出课，而且遭遇到自己喜欢的文化课，不能不说是欣喜的。欣喜中又透着一丝为难，虽然我修中文学历，但百家争鸣这节课不是好讲的。光是课文要求内容达八项之多，不要说课标内容了。怎么在短暂的四十分钟内处理内容和时间的矛盾，深广度与时间的矛盾，活动与时间的矛盾。。成为摆在滓目翁狻＞锤囱芯浚ǜ宄山裉煺飧?。样子。这节课结合近年来我参与的几项课题研究的成果：多媒体双主互动教学模式研究（辅助情境），寻找学与思的最佳结合点（贯穿过程），校本课程中的“学科渗透”分课题（拓展延伸）。利用了学科相通的原理，把重点摆在一个“学”字和一个“用”字上，主要想训练学生自学与理论联系现实的实际操作能力，走文史结合，古为今用的思路，为以后在学习生活上的自我要求和活学活用提供良好的基础。孔子云：“君子不器。”培养一个学识的“器皿”从来不是我教学的最终目的。在学习中发现自我，做心灵的建设，使自己成为一个有知识有教养，内心忠诚的公民，日后完成在社会上的提升才是我真正的理想。这节课我对情知意能培养与课堂环节的配合是这样的：击缶而歌导课——了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；解题——初步了解文化与政治的关系，初步形成历史的整体观。读书时间——初步了解制表的基本方法，增强阅读能力。培养学生的协作性。智力抢答——利用抢答、质疑、辩论等形式培养学生语言表述历史的能力活学活用——了解老子的哲学思想，初步体会用辩证观点评价历史人物。观点分析——形成敢于表达、尊重别人意见的素质，确立积极进取的人生态度。情景剧场——培养学生想像力和探究能力，激发学习历史的兴趣。思维体操——对传统文化批判和吸收的前提下初步形成“古为今用”的能力。如果还能谈得上处理得当的话，主要是因为我注重了对几个关键词的运用：一、情境：1、先声夺人。多媒体辅助教学讲究的是“电媒”“声媒”“光媒”，对于初一学生考虑到采用于丹在百家讲坛上的《论语心得》觉得不太适合，因为那时他们才四五年级，不可能了解太多。所以选取了近期贴近生活，有代表性的事情。导课截选自奥运会开幕式上和孔子有关的二段视频，一段用来渲染气氛，一段用来配文。为了选取气势雄伟的场面，我特意节选NBC版的俯角全景，开场即有摄人的气魄，至“有朋自远方来，不亦乐乎？”字幕截止。前渲后导。2、临场感：在这节课中我是自己（历史老师）的时候很少，基本一直在变化着自己的角色，使学生有临场感，不觉得学习很累，也不觉得自己是在学习，在进行能力培训和情感塑造。而且他1们对我当李咏领他们进行“非常六加一”和当秦王开“人才招聘会”极为感兴趣。导课——解题——读书——抢答—活学活用—观点分析—情景剧场—思维体操（语文老师）（历史老师）（李咏）（历史老师）（秦王）（班主任）3、节奏感：教学过程始终在一张一弛中进行，张时我就用幽默的语言放松学生的心情，弛时则用问题敲打他们的心灵。让自己处于一个调节者的位置。导课——解题——读书——抢答—活学活用—观点分析—情景剧场—思维体操（弛）（张）（弛）（张）（弛）（张）（弛）（张）4、激情与灵感：在这种状况下的学生的富有激情和灵感的。从开始读书质疑的不敢问，到后来的踊跃发言。学生甚至要比我热得还早。二、剪裁：1、对重点和难点的解读：设计原则：重点分散渗透，难点深入浅出。这节课难点的解读很容易了解，在智力抢答的时候要求学生说出猜出的依据，实质上是对自学的初步反馈。我的题面就是一部分通俗化的讲解，补充叙述是一部分延伸化的讲解。甚至为了提高一下难度，我把一些学生一听就能猜出的题面部分都删了。如：猜孙子时的。原设计是“无论是海湾战争的美军军官，。”重点的处理就比较会捉迷藏了。我把它分散渗透到了四个地方。（孔子）（1）导课后，请学生回忆《论语十则》，谈学习感受。（2）抢答时，问的依据点多。（3）活学活用：用老子辩证的观点来评价孔子。（4）导言和观点分析的小结，首尾呼应。导言：孔子的儒家思想中包含着忠恕仁义的美德和做人的道理。不但是中华传统文化的主要组成部分，而且从中我们感受到今天创建和谐社会的基础。观点结语：孔子的儒家学说在现代又被赋与新的解释，被推向百家讲坛，被推广到世界各地，为今天建设和谐世界做出的巨大的贡献。2、对环节的删节变化在剪裁这一点上，我做的是远远不足，是我们四中的高级教师杨秀萍老师高屋建瓴提出了中肯的建议，使我明确二个原则：1、一节课不能面面俱到，有所“舍”才能有所“得”。我的理解就是培养点太多就一个也达不到。2、不能因为文章好就难于取舍。我的理解是重头戏多了就等于没高潮。这对于一个要在四十分钟内讲透、讲好《百家争鸣》的人来说无异于沙漠中的一杯水。所以可以说试讲一堂删一部