2023人教版带答案高中历史上第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固必练题总结单选题1、战国时期，大城市具备了完整的城郭布局。城是国君、公室贵族居住和宗庙、社稷及官僚机构的所在地；郭是各级官吏和市民的居住区，以“里”为单位，“里”之外是各种市和肆。这主要是由于，当时A．周王室衰微B．诸侯的纷争C．工商业繁荣D．文明的起源答案：C解析：根据材料结合所学知识可知，战国时期大城市除了有政治军事机构和民居外，还有各种市和肆等商业设施，主要是因为当时工商业繁荣，C项正确；周王室衰微、诸侯纷争并不能解释材料中的现象，排除AB项；中国文明在战国之前早已起源，排除D项。故选C项。2、下表是某位皇帝在位期间分别在政治、经济和文化上所采取的措施，他励精图治使得社会安定，经济状况明显好转。据此可知，这位皇帝是措施政治增强尚书台的作用严格控制外戚干政裁并郡县，裁减官吏，节省开支整顿吏治，惩处贪污腐败经济清查全国垦田、户口数量释放奴婢文化重视儒学A．秦始皇B．汉武帝C．汉光武帝D．孝文帝答案：C解析：1结合所学知识可知，东汉光武帝统治时期，在政治上增强尚书台的权力，严控外戚干政经济上清查全国垦田、户口数量及释放奴婢思想上重视儒学，C项正确；排除A项、B项、D项。故选C项。3、《史记》中有“世家”三十篇，记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。《汉书》则将汉代王侯勋臣一律编入“传”，删去“世家”一体。后来的一些史书沿袭了《汉书》的做法。这一变化可以看出A．贵族政治遭到史家的封杀B．中央集权的不断强化C．作者思想境界的差异巨大D．官修史书缺乏固定体例答案：B解析：根据所学知识可知，西周实行分封制，西汉初实行郡县与封国并存，所以，西汉史学家司马迁在《史记》中专辟“世家”三十篇，记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰；而汉武帝以后，通过“推恩令”等举措，封国势力受到极大削弱，中央集权得到强化，所以，成书于东汉的《汉书》“将汉代王侯勋臣一律编入‘传’，删去‘世家’一体”，B项正确；官僚政治取代贵族政治是历史发展的结果，而不是史学家封杀的结果，排除A项；司马迁和班固作为封建地主阶级史学家，思想境界没有根本性的差异，排除C项；《史记》与《汉书》均是纪传体史书，体例相同，排除D项。故选B项。4、墨子指出：“为贤之道将奈何？曰：有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治。”据此可知，墨子主张A．社会成员之间相互救济B．建立“大同”和谐社会C．政府要赈济贫困的人口D．社会财富为人民所共有答案：A解析：据题意可知，墨子在强调有余力的人去帮助他人，所以他主张社会成员之间要相互救济，A项正确；墨子主张的是社会成员之间的相互救济，并不能体现建立“大同”和谐社会和社会财富为人民共有，排除BD项；材料体现的是墨子的主张，没有体现政府的态度，排除D项。故选A项。25、有研究发现，汉高祖刘邦虽不喜儒家，但对叔孙通制定的宫廷礼仪十分满意；久已断绝的大射礼、乡饮酒礼，讲习传统礼乐之风也已蔚然兴起。文帝、景帝时期，由“无为”到“有为”的转化正悄然进行。这表明，汉初A．黄老之学受到冲击B．尊崇儒学渐成风气C．指导思想已多元化D．实行内儒外法政策答案：B解析：西汉初年，汉高祖肯定儒生制定的宫廷礼仪、民间出现讲习传统礼乐风气，以及文景之治中体现的“无为”向“有为”转化等，反映了汉初儒学逐渐受到推崇，为汉武帝正式尊崇儒学奠定了基础，B项正确；材料并未体现黄老之学受到儒学冲击，排除A项；指导思想已多元化在材料中没有体现，排除C项；内儒外法是汉武帝时期才开始正式推行的治国政策，排除D项。故选B项。6、“有夜郎国，东接交阯，西有古滇国，北有邛都国，各立君长。”夜郎在秦朝时期属于A．两广地区B．关中地区C．河套地区D．西南夷地区答案：D解析：依据材料“东接交阯，西有古滇国，北有邛都国”可知，夜郎东接越南，西面涉及云南地区，北面涉及今四川省西昌地区，由此可知，夜郎处于贵州地区，属于西南夷地区，D项正确，排除ABC三项。故选D项。7、秦朝非常重视公文在行政管理中的作用，以法律形式将公文的使用确定下来，使公文成为各级政府机构之间传达政令、交换信息的主要载体。秦朝还在全国建立了以邮驿为中心的文书传送系统，以保证皇帝和中央的政令能够传送到全国各地。据此可知，秦朝公文制度A．符合新型政治的发展趋势B．重在向全国推广规范文字C．成为政府监察制度的补充D．折射出社会矛盾十分尖锐答案：A解