PAGE\*MERGEFORMAT1通用版带答案高中历史上第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固考点大全笔记PAGE\*MERGEFORMAT19单选题1、司马迁在《货殖列传》中提倡“农、虞、工、商”诸业并举；指出富家和富国并无二致，主张以商富国富家；经商是财富积累的有效手段，并鼓励每个人要尽其所能去求富。这反映了A．汉代商人社会地位的提高B．汉政府对工商业的管控C．汉初实行宽松的商业政策D．司马迁重商主义的思想答案：D解析：考查汉代的经济思想。从材料“农、虞、工、商”诸业并举主张以商富国富家并认为经商是财富积累的有效手段，且鼓励每个人要尽其所能去求富，这些反映了司马迁重商主义思想，D项正确；材料说的是司马迁的主张，没有反映商人的社会地位问题，排除A项；汉武帝时期采取措施加强国家对工商业的控制，但材料不能反映，排除B项；汉初采取无为的政策，商业政策相对宽松，但司马迁处于汉代中期，当时汉政府强化重农抑商政策，排除C项。故选D项。2、春秋时，孔子提出“裔不谋夏，夷不乱华”，“内诸夏而外夷狄”的思想。战国时，孟子则逐渐以是否行仁义、知礼仪，是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。这一变化说明A．戎狄蛮夷开始融入华夏B．战国时期阶级关系的变动C．民族融合趋势日益加强D．儒家逐渐放弃了夷夏观念答案：C解析：根据材料并结合所学可知，春秋时期，孔子提出的“裔不谋夏，夷不乱华”、“内诸夏而外夷狄”的思想，指的是不允许少数民族武装干涉中原地区华夏民族的事务，是“华夷之辩”思想的具体体现，具有以华夏为中心甚至歧视夷狄民族的色彩；而战国时期，孟子明确提出了“用夷变夏”的观念，以是否行仁义、知礼仪，是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。这一变化说明民族融合趋势日益加强，单纯强调“华夷之辩”已经不适应时代的需要，C项正确；材料无法体现“戎狄蛮夷开始融入华夏”是从何时开始的，排除A项；材料与阶级关系的变动无关，排除B项；材料中孔子、孟子的思想都是坚持夷夏观念，儒家并未放弃夷夏观念，排除D项。故选C项。小提示：3、秦朝政府规定担任官吏必须具备三个条件：一要有一定的家资；二要会书写，懂法律；三是年龄至少在17岁（壮年）以上才有任官资格。这反映了A．新兴地主阶级的要求B．奴隶制度的日渐没落C．儒家学者地位的上升D．法律体系的逐渐完善答案：A解析：根据秦朝政府关于担任官吏的规定可以看出，担任官吏要有一定的家资体现了新兴地主阶级的要求，A项正确；奴隶制度在春秋战国时期就已经开始日渐没落，排除B项；秦朝奉行法家思想，儒家学者的地位没有上升，排除C项；根据担任管理的规定无法体现法律体系的完善，排除D项。故选A项。4、统一后的秦始皇穷奢极欲，大兴土木，建造宫殿、陵墓，征发繁重。秦二世继位后密织刑网，加重人民负担，阶级矛盾和统治阶层内部矛盾的尖锐化都达到极点，人民再也无法忍受下去，一场大规模的农民起义终于爆发。由此可知A．秦朝暴政是秦朝灭亡的主要原因B．秦朝建立了完备的法律制度C．农民起义推翻了秦始皇的统治D．刘邦发动了大泽乡农民起义答案：A解析：根据所学知识可知，秦始皇和秦二世在位时期，推行严刑峻法，施行暴政，加重人民负担，激化了社会矛盾，最终秦二世而亡，A项正确；B项与材料内容无关，排除B项；农民起义没有推翻秦始皇的统治，排除C项；陈胜吴广发动了大泽乡农民起义，排除D项。故选A项。5、“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事”。下列对该材料反映的经济现象表述有误的是A．井田制是奴隶主土地国有制B．主要流行在我国商周时期C．周天子实际上占有全国土地D．土地不能随意买卖与交换答案：C解析：根据所学知识可知，材料反映的是井田制，井田制下，周天子名义上占有全国土地，实际上是将土地分封给各级贵族，最终由庶民和奴隶耕种，C项错误，符合题意；井田制是奴隶主土地国有制，土地不能随意买卖与交换，主要流行在我国商周时期，其他三项均正确，均不符合题意，排除ABD项。故选C项。6、下表是东汉史学家班固《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级，班固评定人物等级的主要依据是上上（圣人）上中（仁人）上下（智人）中上中中中下下上下中下下（愚人）尧、舜周文王孔子孟子屈原荀子子贡范蠡廉颇老子商鞅韩非齐桓公吕不韦荆轲秦始皇李斯陈胜宋襄公夏桀商纣A．伦理道德和品行B．思想主张和成就C．爱国情怀和壮举D．聪明才智和影响答案：A解析：根据材料“东汉史学家班固《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级”可知班固在评价中受主流儒家思想的影响，注重伦理道德和品行，将孔子奉为圣人，同开天辟地的圣人尧、舜相提并论，A项正确；思想主张和成就是其中一个依