传统文化的继承探究一：讲到传统文化，你会想到哪些东西？金华作为国家级的历史文化名城，她深厚的文化底蕴从哪些方面体现出来？永康九狮图相亲问名合婚订婚迎娶义乌黄山八面厅婺剧源于明朝中叶，迄今已有400多年历史。婺剧剧目丰富，传统深厚，特色浓郁，影响深广，有徽戏“活化石”之称。婺剧是徽剧早在徽班进京前向南流入的一支，是中国戏曲舞台保留徽戏剧目与资料最多、最完整的剧种之一。它拥有800多个大小剧目，3000余首曲牌。京剧艺术大师梅兰芳就曾这样赞过婺剧：“京剧的前身是徽剧，京剧要寻找自己的祖宗，看来还要到婺剧中去找”。婺剧在各级党委领导下，充分发挥老艺人和新文艺工作者的积极性，一方面对演出传统剧目进行推陈出新，逐个进行整理，另一方面对传统艺术进行挖掘抢救，纪录出版了《婺剧传统剧目汇编》、《婺剧音乐、徽戏部分》使大部分传统剧目和唱腔曲牌得以保存。儒家学说的最高社会理想是世界大同。比较系统地描述大同社会的是2500多年前春秋末期重要的政治家、思想家、中国儒家学派的创始人孔子。儒家的重要经典《礼记·礼远》是这样描述大同世界的社会景象的“大道之行也,天下为公。选贤与能讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”孙中山说：“我们三民主义的意思，就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享的意思，就是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。照这样的说法，人民对于国家不只是共产，一切事权都是要共的。这才是真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界”孙中山认为，人类进化之最终目的也是在实现大同主义。“人类进化之目的为何？那孔子所谓‘大道之行也，天下为公’”，“大同世界即所谓‘天下为公’。要使老者有所养，壮者有所营，幼者有所教”。并说：“倘进化前途无所障碍，只有进而无退，则世界大同，可指日而待”。毛泽东说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”谈谈你对这句话的理解。传统文化继承的表现通过以上对传统文化四个方面的分析，你能概括出传统文化的定义吗？（二）传统文化在今天1.传统文化的特点（1）相对稳定性（2）鲜明的民族性中国传统思想中的孝道：“孝弟也者，其为人之本与！”“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。”“父母在，不远游，游必有方。”“三年无改于父之道”“不孝有三，无后为大”你认为，传统文化对现实生活是财富还是包袱？你能够用事例来说明你的观点吗？（三）取其精华去其糟粕文化传承与创新我们的家乡国家历史文化名城金华有着丰富的文化资源,我们应如何保护、开发和利用好这些资源，请你为金华未来文化的发展建言献策。