会计学1、掌握文中相关的字词及句式。2、了解(liǎojiě)序文的特点。3、理解韩愈当时的失意心理。：背景(bèijǐng)介绍（一）这篇序是送别(sòngbié)李愿回盘谷的。李愿：李愿是韩愈的好朋友，生平不详。隐居于盘谷，号盘谷子。这篇序把盘谷这一地名写在题目上用意是强调李愿的去处。本文一开头就从盘谷地名写起，跟题目用意一致。检查(jiǎnchá)预习：研读(yándú)课文第一节太行之阳有盘谷,盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂(cónɡmào)，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。阳：山的南面叫阳。丛:（聚集）鲜少:xiǎn少或曰：有的人谓:通“为”因为（二）古今异义盘旋（古意：同盘桓，留连、逗留）（三）一词多义（之）太行之阳有盘（的）盘谷之间（助词）谓其环两山之间（助词）隐者之所盘旋（主谓之间）友人李愿居之（代词）盘谷是一个(yīɡè)什么样的地方？研读(yándú)课文第二节愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。昭于（显扬在）于（给）出（发出、发布）李愿说：“人们称为大丈夫的人，我是了解的。他们把利益恩惠施给别人，名声显扬于当世，在朝廷上参与政事(zhèngshì)，任免百官，辅佐皇帝发号施令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。树（名词作动词树起）罗（排列、分布）前（名词作状语在前面）畯（通“俊”）誉（赞美)他们到了朝廷外面，便树起旗帜，陈设弓箭，武夫在前面呼喝，侍从塞满道路，负责供给的仆役各自拿着物品，在路的两边飞快奔跑。他们高兴时就随意赏赐(shǎngcì)，发怒时就任情处罚。他们跟前聚集着很多才能出众的人，论古说今，赞扬他们的美德，这些话叫人听在耳中而不感到厌烦。曲眉丰颊，清声(qīnɡshēnɡ)而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。飘（使……飘动）大丈夫之遇知于天子（被动）用力于当世者（介宾后置）用力（古今：把持权利）那些眉毛弯弯，面颊丰腴，声音清脆，体态美好，外貌秀丽，资质聪慧，起舞时轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容，白粉搽脸，青黛画眉的女子，在一排排后房中清闲地住着，自恃貌美，忌妒别的姬妾得到宠爱；争着比美，一心要获取主人的怜爱。这就是受到皇帝的知遇，掌握了很大权力的大丈夫的所作所为啊！我并非厌恶这些而躲开的，只是命中注定而不能侥幸得到啊！以上为第二段第一层：这一部分描写了哪种人？作者对他们(tāmen)的态度是什么？穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。高远（形容词作名词高处远方）洁（使动使……清洁）“住在隐蔽之处，处在山野，登上高处眺望远方，在繁茂的树下整日悠然静坐，在清澈的泉水里洗涤，保持自身的洁净。从山上采来的果子，甜美可食；从水中钓来的鱼虾(yúxiā)，鲜嫩可口。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于(lèyú)身，孰若无忧于其心。起居无时，惟适之安（宾语前置）与其…孰若（固定结构与其…不如）日常作息没有定时，只要感到舒适就安于如此。与其当面受到赞誉，不如背后不受诋毁；与其肉体享受安乐，不如心中没有忧虑。车服不维，刀锯不加,理乱不知，黜陟不闻，大丈夫不遇(bùyù)于时者之所为也，我则行之。车服不维，刀锯不加（被动）理乱不知，黜陟不闻（宾语前置）大丈夫不遇(bùyù)于时者之所为也（定语后置）既不受官职的约束，也不受刑罚的惩处；既不问天下的治乱，也不管官吏的升降。这些都是遭遇不好、不行时不得志的人的所作所为，我就这样去做。以上(yǐshàng)为第二段第二层：这一部分描写了哪种人？作者对他们的态度是什么？伺候于公卿之门，奔走(bēnzǒu)于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？”以上为第二段第三层：这一部分描写(miáoxiě)了哪种人？作者对他们的态度是什么？赏析(shǎnɡxī)第二段内容课堂(kètáng)小结研读(yándú)课文第三节昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。闻其言而壮之（意动，以为……有气魄）稼（名词作动词耕种）闻其言而壮之（代词）盘之中（助词，不译）盘之阻，谁争子所（主谓之