寓言二则学习目标：读准古文，体会凝练美。温馨提示：度：（1）duó量尺寸，表示动词。（2）dù尺寸，表示名词。宁：（1）níng平安，安定。（2）nìng宁肯，宁愿。先自度其足而置之其坐吾忘持度宁信度，无自信也先自度其足而置之其坐吾忘持度宁信度，无自信也郑人买履郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”读通古文，体会节奏美。金钥匙郑人买履郑人／有且／置履者，先／自度其足／而／置之其坐。至之市／而／忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂／不得履。人曰：“何不／试之以足？”曰：“宁／信度，无／自信也。”读懂古文，体会深刻美。郑人买履郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”郑人买履郑人有且置履者，先______而置之其坐。至之市而_____。已得履，乃曰：“_____。”______。及反，市罢，______。人曰：“何不试之以足？”曰：“____，______。”刻舟求剑楚人／有涉江者，其剑／自舟中／坠于水，遽契其舟，曰：“是／吾剑之／所从坠。”舟止，从其所坠者／入水求之。舟已行矣，而／剑不行，求剑／若此，不亦／惑乎！遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！”刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所坠者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！郑人买履郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”方法对头，事半功倍；方法不对，贻笑大方。《韩非子》推荐阅读读写结合引婴投江——《吕氏春秋·察今》【原文】有过江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽(jù)善游哉(zāi)？以此任物，亦必悖（bèi）矣。【译文】有个从江边上走过的人，看见一个人正在拉着个小孩想把他投到江里去，小孩啼哭起来。旁人问他为什么这么做。（他）说：“这孩子的父亲善于游泳。”孩子的父亲即使善于游泳，那孩子难道就一定也善于游泳吗？用这种方法处理事情，也必然是荒谬的。