鱼我所欲也孟子，名，字，邹人，战国初期、。他是孔子的孙子的再传弟子，是学派继孔子之后一位重要的代表人物，后称为“”。在政治上，他提倡“”，提出“民贵君轻”的民本思想，反对诸侯之间的兼并战争;在人性问题上，孟子主张______论。掌握下列字词的读音：原文:生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。原文:原文:原文:原文:原文:原文:是亦不可以已乎:之谓:本心:1.本文的中心论点是什么？（用原文回答）5、文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？6.本文主要赞扬了什么？批判了什么？8.本文运用了哪些论证方法？举例说明。舍生取义（）9、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。11.历史上有许多人用宝贵的生命谱写了一曲曲舍生取义的赞歌，请你写出两个这样的事例，再写出两句有关的名句。12.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要珍爱生命，最近教育部新修订的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你怎么看待这一问题？小结1.故患有所不辟也（通“避”，躲避）2.万钟则不辩礼义而受之（通“辨”，辨别。）3.所识穷乏者得我与（得：通“德”，感激。与：通“欤”，语气词吗。）4.乡为身死而不受（通“向”，原先，从前）1.二者不可得兼（两种东西都得到）2.故不为苟得也（苟且求得，指只为求活，不择手段）3.所欲有甚于生者（超过，胜过）4.故患有所不辟也（祸患）5.如使人之所欲莫甚于生（假如，假使）6.贤者能勿丧耳（丧失）7.蹴尔而与之（践踏）8.乞人不屑也（认为值得）9.万钟则不辩礼义而受之（形容多，这里指很优厚的厚禄）10.万钟于我何加焉（有什么益处）11.今为妻妾之奉为之（接受）12.妻妾之奉（侍奉）13.是亦不可以已乎（止）14.此之谓失其本心（人原有的羞恶之心）1、舍生而取义者也舍弃生命而选取大义。2、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更厉害的事，所以有的灾祸我不躲避。3、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？假如人所想要得到的东西没有超过生命，那么凡是可以求得生命的，什么手段不可用呢？4、由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。5、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人不丧失罢了。6、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。