《论EVA里宗教表述和心理学以及哲学论述》.doc
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<一>关于这篇文章原帖是由形而上的猪而作唯易动漫泉此方整理主要论述EVA当中表述的思想广度和内涵由于内容过于专业伪控和小白就不要继续向下看了<二>神学---EVA的广度EVA的世界观是架构在基督教和犹太教的基础上的,而基督教和犹太教同样承认自己起源与希伯莱,同样承认圣经旧约。而实际上,除了庵野臆造出来的不存在的,所谓记载了补完计划的“新出土的死海文书”外,EVA的精神内涵更多的与基督教相关联。①EVA中的宗教符号象征。或许是为了契合心理分析中的意识流状态,庵野使用了大量的符号象征的表现手法,比如使徒被消灭时出现的十字架形的光线等等。而EVA的片头中也蕴涵了大量的宗教信息---“卡巴拉生命树”,卡巴拉即智天使,来自犹太教,代表了神秘主义和不可知论--上帝是无法揣测的,人类无法了完全解世界的意义,那是上帝的工作。而Seele的标志,与莉莉斯的脸同样的亚维神,左边四只右边三只眼睛的形象。教意中的亚神可以看透一切----这里是否代表了人类对上帝的反抗或质疑?这又契合了哲学部分的存在主义观点。EVA初号机展开的12个光之翼,象征了堕落天使Lucifer,(Lucifer是挑战基督权威的堕落为恶魔的天使)这几乎是庵野赤裸裸的对上帝的挑战了吧?②原罪.末日审判以及死亡本能。基督教认为,人生而有罪,人的生命就是向上帝赎罪的过程,NERV的标志中,无花果的树叶就代表了人类的原罪--人类因为在伊甸园中偷食智慧的无花果实被上帝驱逐。(片中引发2次冲击的科技万能论几乎就是智慧果实之罪恶的体现)。然而NERV标志同样还有那句著名的“神不为者人为之”(引申自RobertBrowning诗作),这句诗具有浓重的存在主义色彩--上帝对个人来说毫无意义,无视他吧!当末日来临(在EVA中也就是历次冲击),上帝将降临审判所有人。而赎罪完毕的人将得救赎入天堂。因此末日必将降临,人类终将迎来自己的宿命,死亡才能洗清所有罪恶,带来真正的平静。死亡本能是弗洛伊德心理分析学派的观点,可以说也是受此教义的影响吧。这里必须提及2首配乐,Komm,SusserTod和Thanatos。Komm,SusserTod意为:来吧,甜蜜的死亡。音乐最后的部分配合拍手的合唱,如教堂唱诗班般有着强烈的宗教风格,而最后的迷乱快乐痛苦超脱混杂的编曲似乎已陷入末日审判中的癫狂状态。Thanatos意为死的愿望或自然毁灭,尤其用与哲学和宗教上。③三位一体和圣母.上帝旨意,耶稣降身人世,被钉死在十字架后,又复活升天,成为救世主(即基督);圣父、圣子、圣灵三位结成一体;人类由于亚当犯罪(原罪)和本人犯罪(本罪)而不能自救,耶稣之死担当了罪过,信徒和灵魂得到拯救。可以确定,老碇即圣父,小碇即圣子,而REI应该是圣灵和圣母的混合体----因为她体内存在唯的灵魂(或基因)的缘故。而根据基督教意,耶稣的生母圣母玛利亚无染原罪,是唯一纯洁的。而在下的最爱MISATO少校同样隐喻着圣母的成分--片头中出现的位置以及十字架暗示了这一点。④朗基努斯枪与A.TFEILD朗基努斯,是杀死耶稣的士兵的名字,朗基努斯枪无疑是作为一种弑神的力量存在着,在EVA中是唯一可以打破A.TFEILD的武器。A.TFEILD代表了心之壁的力量,这正是存在主义的观点---每个人都有自己的上帝,或者说每个人都是上帝,因此人与人之间的彻底的心灵的融合成为不可能,而朗基努斯枪有打破这种限制的力量,他可以打破人类自我中心的存在主义,也就是A.TFEILD。第12话中,15使徒向2号机发动心理攻击的配乐《弥赛亚第二部--赞美主合唱曲》,代表了ASUKA的心之壁已被打破,她已经失去了自我,从而彻底向上帝屈服。这里庵野再次提出了关于人对本身存在的确认和对上帝的敬畏的矛盾这一尖锐的问题。<三>心理学-----EVA的深度EVA中的心理学成分主要来自弗洛伊德创造的精神分析学派,弗洛伊德学派同存在主义的哲学思想一样,诞生与20世纪初反实证主义.反科学主义哲学的思潮中,试图屏弃绝对的理性而转而探询人类存在的终极意义,并最终形成了存在主义精神分析学。关于存在主义,将在下一节哲学部分详解,本节首先具体阐述心理学部分.①自我、超我、本我。精神分析学认为,人类心理存在3个层次,即本我自我和超我。本我:代表只有最原始的需求的,具有动物性的而不受任何社会因素约束的自我。超我:代表受伦理.道德等社会意识约束的自我,本我和超我都是在潜意识中存在的,而本我和超我斗争平衡后,对外界所表现出来的才是自我。初号机的暴走的过程,就是真治失去自我的过程,这时初号机中隐藏着的本我爆发出来,成为野兽般的存在---初号机中有唯的灵魂,唯的最原始的本能无疑就是母性—保护后代也就是真治的本能。②自我防御机制.心理投射。当心理中的本我和超我无法平衡时,人会失去自我,为了平衡本我和超我,就会开始启用自我