PAGEPAGE5第二单元亚洲和欧洲的封建社会基础测试(45分钟，满分100分)一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共50分。每小题只需一个正确答案，请将正确答案的选项代号填入右侧的括号中）1．《古兰经》是某宗教的经典，这一宗教是（）A．佛教B．基督教C．伊斯兰教D．犹太教2．与“十字架”“圣父圣子”等词语相关的宗教是（）A．佛教B．基督教C．伊斯兰教D．道教3．回历元年是指（）A．公元230年B．公元622年C．公元621年D．公元550年4．小敏在电影《霍元甲》中看到日本的军人讲求武士道精神（武士应恪守的道德）。请问这一景象产生于日本哪一社会发展阶段？（）A．奴隶社会B．封建社会C．原始社会D．本钱主义社会5．伊斯兰教的教徒被称为（）A．穆斯林B．和尚C．主教D．牧师6．大和分歧日本的工夫是（）A．公元前1世纪B．公元前3世纪C．公元5世纪D．公元6世纪末期7．伊斯兰教的创立者是（）A．释迦牟尼B．传说中的“耶稣”C．穆罕默德D．老子8．拜占廷帝国的首都在（）A．罗马B．君士坦丁堡C．开罗D．巴比伦9．欧洲封建社会最大的土地一切者是（）A．基督教会B．国王C．贵族D．骑士10．灭亡拜占廷帝国的国家是（）A．阿拉伯帝国B．亚历山东大学帝国C．奥斯曼土耳其帝国D．罗马帝国11．标志日本从奴隶社会向封建社会过渡的历史事情是（）A．大和分歧日本B．德川幕府统治时期C．明治维新D．大化改新12．西罗马帝国灭亡后,日耳曼人建立的国家中最强大的是（）A．意大利B．法兰克王国C．英吉利王国D．法兰西王国13．东罗马帝国的首都君士坦丁堡被攻陷的工夫是在（）A．15世纪B．10世纪C．16世纪D．18世纪14．奥斯曼土耳其帝国兴起于（）A．非洲B．东亚C．西亚D．南亚15．以下关于日本大化改新的内容描述不正确的是（）A．国家定期把土地分给农民耕种B．把部民转为公民C．把贵族土地收归国有D．按军功分配土地,实行世袭16．西罗马帝国灭亡于（）A．公元5世纪B．公元6世纪C．公元2世纪D．公元4世纪17．“圣诞节”是东方社会的严重节日，它与哪一个宗教信仰有关（）A．佛教B．基督教C．伊斯兰教D．道教18．在西欧城市争取自治权的斗争中，法国琅城人民毕竟博得自治次要的手腕是（）A．赎买B．选举C．武装斗争D．国王特许19．“我的附庸的附庸，不是我的附庸”这样的局面出如今（）A．大化改新以后B．查理·马特改革以后C．大化改新之前D．查理·马特改革之前20．唐宋时期，很多阿拉伯人来到中国，把伊斯兰教也传入了中国，我国信仰伊斯兰教的民族是（）A．景颇族B．藏族C．回族D．纳西族21．大和正式改名为日本国是在（）A．公元5世纪B．大化改新之前C．大化改新以后D．明治维新以后22．在日本大化改新中起重要作用的改革派人物是（）A．苏我入鹿B．中臣镰足C．空海D．阿倍仲麻吕23．小明穿越光阴隧道来到中古时期的西欧,他发现（）A．当地的老百姓个个本质很高几乎人人能背诵古希腊时期的诗歌B．当地的老百姓个个几乎目不识丁C．当地的教会神职人员个个不学无术目不识丁D．当地的学校教育很发达,大学随处可见24．8世纪在法兰克王国掌管采邑制改革的是（）A．丕平B．查理曼C．菲特列D．查理·马特25．阿仆杜拉生活在6世纪末7世纪初的阿拉伯半岛,他不可能看见的是（）A．部落间彼此仇杀B．商业衰落,消费停滞C．阿拉伯半岛已完全分歧D．穆罕默德创立伊斯兰教二、非选择题（50分）26．浏览以下材料（18分）《汉书·地理志》是我国最早对日本有确切记载的历史书籍；《隋书·倭国传》记载：公元607年倭国派小野妹子使隋，国书上写着“日出处天子致书日没处天子”；《新唐书·日本传》也记载：咸亨元年（670年），倭国谴使入唐，此时倭国已“稍习夏言（汉语），恶倭名，更号日本”。请回答：（1）从材料中看出中日之间的交往最早的始于哪一朝代？（2）中国史书多次出现有关日本的记录阐明了甚么？（3）从材料中看出日本正式称日本是在中国的哪个朝代？从“日出处天子致书日没处天子”看出日本国名的含义是甚么？（4）日本历史上学习中国的一次最重要的改革发生在何时？史称甚么？有何意义？27．浏览以下材料（18分）材料一：下图材料二：这条常规流行于西欧封建社会埋藏的某些国家和地区：“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。请回答：（1）材料一和材料二反映了西欧甚么时期的甚么制度？（2）在材料一中属于统治阶级和被统治阶级的分别是甚么人？（3）材料二中的“我的附庸的附庸，不是我的附庸”是甚么意思？（4）你能用其