美学与生活第五组安藤忠雄与他的建筑.ppt
上传人:天马****23 上传时间:2024-09-10 格式:PPT 页数:24 大小:14MB 金币:10 举报 版权申诉
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安藤忠雄他的建築關注自然、關注社會、關注人的靈魂,正因如此,自然中最為一般元素光和水,及20世紀建築世界中最普通的建築素材混凝土和玻璃,在安藤忠雄的設計和運用後,能形成一個有強烈個性的安藤忠雄的世界藉由這次美學與生活的課程,我們想要更進一步探討安藤忠雄的建築設計是如何結合環境、自然,帶給大家不一樣的感受,以及與現今台灣建築設計的異同之處安藤忠雄(1941年9月13日生)日本大阪人,日本建築師他在成為建築師前,曾任貨車司機及職業拳手,其後在沒有經過正統訓練下成為專業的建築師安藤忠雄在大阪府立城東工業高校畢業後,前往世界各地旅行,並自學建築。1976年完成位於大阪府的住吉長屋,是兩層高的混凝土住宅,已顯現其設計風格。其後獲得日本建築學會賞此後安藤確立了自己以清水混凝土和幾何形狀為主的個人風格,也得到世界的良好評價1980年代參與關西周邊地區(神戸北野、大阪心齋橋)的商業建築設計1990年代後,參與公共建築、美術館建築等大型計劃接連發表了以清水混凝土建造的住宅和商業建築,引起風潮和討論,從博物館、娛樂設施、宗教設施、辦公室等,作品的領域寬廣安藤忠雄認為建築必備之三要素:1.可靠的材料真材實料,安藤在其作品中所運用的建材以混凝土為主以玻璃、木材、鋼材為輔2.幾何形式這種形式為建築提供基礎和框架,使建築展現於世人面前3.自然這裡所指的自然並非原始的自然,而是人所安排過的一種無序的自然或從自然中概括而來的有序的自然,如抽象了的光、風和水。安藤對於自然的看法是強調自然被建築化,是人造的自然,是可以控制的自然1973富島邸是安藤忠雄的處女作,後來被安藤買下變成事務所I(1980年),經過三次增改建後,於1990年第四次完全拆除重建,以地上五樓、地下二樓的規模成了現有的事務所II(1991年)1988日本北海道水之教會水之教會的構想源自於八十年代中期,安藤在神戶六甲山上建蓋教堂時,靈光一動想到:「在對面的土地上,例如在海的邊際那端蓋一間教堂,應該很有意思吧?」這就是設計「水之教會」的靈感由來,後來安藤果然在北海道引河水造出一個人工湖泊,以更純粹的造型來建造水上教堂,然後安藤的夢想又變成真實的建案了─水面上浮著十字架的水之教堂1989日本大阪府茨木市光之教會它為極致的低造價的建築,安藤說當初就知道這是一項艱鉅的工作,因為預算很低,但最後答應的理由只有一個:就算沒有充裕的資金,但這裡有真心希望教會能夠蓋起來的業主─也就是信徒們原本當資金不足讓案子繼續完成時,安藤提出一個構想乾脆就不架屋頂,但最後還是照著設計圖上蓋了屋頂完成光線照進來,在地板上會顯出十字架的「光之教會」2000日本淡路島夢舞台-海之教堂2000日本愛媛縣西條市南岳山光明寺狹山池原本是水壩式的蓄水池,建造於七世紀初,後來隨著時間流逝、時代的更新,經過多次修繕,完整的保留了各個時期土木專業的智慧和技巧,利用影像與模型方式,呈現人類自古以來與治水、灌溉、土地開發有關的歷史,「水」正是安藤設計狹山池博物館的主要元素,也最引人入勝、流連忘返2002日本兵庫縣神戶市兵庫縣立美術館「兵庫縣兒童館」在豐富的自然環境中,解放建築、將基地盡量開放,營造出一個可以讓小朋友自由學習、玩耍的庭院;裡面包括了「兵庫縣美術館」及「神戶市親水廣場」混凝土和玻璃是主要的建築材料,是因為在沃夫茲堡(FortWorth)嚴酷的氣候條件下,混凝土的強度能夠保護博物館的珍貴藝術品,而內部的混凝土體塊則確保了結構的安全,外部的玻璃盒子減輕了外部氣候對於一樓展覽廳的直接影響2003尾道市立美術館落成於2003年,尾道市立美術館的特色在,它有新舊兩館之分,舊館是屬於重要文化財的老建築西鄉寺本堂,新的改修工事,就是由安藤忠雄設計的新館做為美術館的入口並與舊館連接。整個美術館呈現出新舊建築美學融合的氣氛美術館的水泥牆外還加上了大面積的玻璃外牆,讓整個美術館反映出外界的光影變化2003日本兵庫縣神戶4m×4m之家安藤在能瞭望瀨戶內海的海岸,五公尺乘五公尺的正方型基地上蓋了一間四公尺乘四公尺的超小型住家。4m×4m的住家,從最上層的客廳可以一覽瀨戶內海2004地中美術館館裡外展出不同型式的美術作品,包括Monet的多幅睡蓮畫。而地中的庭是仿照Monet於Giverny花園而設計的,令訪客更加了解Monet作畫時的心態,及對大自然的欣賞可看見建築物都利用簡單的素材創造豐富的空間,用門窗、走道、天井中,都導入了自然的元素,運用了重複與線條的概念,使他的建築物充滿了生氣感2004蘭根基金會美術館座落在德國杜賽道夫附近的諾伊斯(Neuss)市郊,這裡曾是前北約組織的導彈基地2001年,德國的一位藝術收藏家MarianneLangen首