国学-哲学*[哲学.pdf]【开场】上午好。欢迎大家来到老师的直播间。（福袋）左上方，我们先抢下福袋。（欢迎）欢迎大家进入老师的直播间，我刚刚开播，现在直播间正在进人，很多人都是第一次见我对不对？（互动评论）来进来以后可以先在公屏上打一个来了，让老师看到你们。欢迎我们今天第一次来到直播间的同学们，既然刷到老师，我相信就是一种缘分，我也希望我们所有的们可以在这里先去给老师点个关注好不好？（关注、进粉丝团）所有没有点关注的家人们，可以去点点关注，加入一下粉丝团。【主题】今天我们探讨道德经中的哲学大家听过这句话吗？道可道，非常道，明可明，非常明。有知道是什么意思的吗？那么老子开篇就讲这句话，他究竟是要说什么？为了说明这一点，我先谈一点题外话。近代西方古典哲学，德国出现一个哲学大家，叫莱布尼茨，他曾经讨论过一个问题，他说哲学需要自己专有的文字符号。我们的正常语言和文字符号，是一般老百姓在日常生活中建构的，而哲学表述的是形而上问题，因此日常语言不足以表述哲学。因此莱布尼茨提出，哲学表述应该有它的专用符号。这个说法是很有道理的。比如数学，你不可能用正常语言或者中文表述数学，数学是有自己专有符号的。比如音乐，五线谱，它是有自己专有符号。比如电脑编程，你不可能用日常语言给电脑编程，它必须有专门的逻辑符号，才能给电脑编程，叫电脑语言。那么哲学案例，它表述的范畴不在日常直观层面上，因此他应该有自己的专有符号系统，可惜他又没有。因为他要讨论的问题是收揽形而下，并注解说明，形而下，因此他又不能完全摆脱形而下的要求，和形而下的规定，这就导致哲学表述变得非常麻烦。我们再看黑格尔，他在他的精神现象学中说一句话，他说我的哲学一旦用语言或文字表述，原意大失。它的意思是什么？仍然是日常语言，不足以表述哲学。我再举一个例子，释迦牟尼。比如音乐，五线谱，它是有自己专有符号。比如电脑编程，你不可能用日常语言给电脑编程，它必须有专门的逻辑符号，才能给电脑编程，叫电脑语言。那么哲学案例，它表述的范畴不在日常直观层面上，因此他应该有自己的专有符号系统，可惜他又没有。因为他要讨论的问题是收揽形而下，并注解说明，形而下，因此他又不能完全摆脱形而下的要求，和形而下的规定，这就导致哲学表述变得非常麻烦。我们再看黑格尔，他在他的精神现象学中说一句话，他说我的哲学一旦用语言或文字表述，原意大失。它的意思是什么？仍然是日常语言，不足以表述哲学。我再举一个例子，释迦牟尼。这句话是引起很多误解，请注意，这个谷字很有可能是欲望的这个字的同价，你把它理解为浴神不死，是谓玄牝，这个句子立即通顺。大家知道任何生命、任何有机体，它都是围绕性增值这个中轴运转的。所以生命、有机体只不过是基因，柏散基因的运载体，这生物学上的一种说法。因此弗洛伊德探讨到人类的精神层面，发现人类的精神扰动，居然跟一个人幼年阶段的性压抑有关，可见他对生命和精神的底层深有了解，这就是弗洛伊德作为一个心理学者，他的学说却近似于哲学学说，广被传播，影响各面的原因。弗洛伊德把这种性的作用力叫本我。当然他只是用这个性欲来表达天地内在运行动力的来源。老子接着讲说，道生一，一生二，二生三，三生万物。这句话被很多学者把它解读为，老子早在2600年前就已经对现代宇宙论有所猜想。这个说法表面上看拔高了老子。要知道人类原始文化，一定是处在信息量相对较低的状态，所形成的思想模型。而现代宇宙论是科学高度发达，到20世纪初夜，爱因斯坦相对论出现以后，大信息量的一个宇宙观模型。因此把老子道和爱因斯坦相对论相提并论，显然不同，两者根本不可一起谈论。要注意，在老子那个时代，信息量极低，所以老子讲的东西虽然是形而上的，他却尽可能用形象的方式表述。他这里所说的，道生一是指道派生了天地，这两样东西都没有出现，以前的某种状态。所谓一生二是，这个原始混沌状态，随后派生了天和地，这两样东西。所谓二生三是，天和地这两样东西，接着派生了动物、植物和人类。所谓三生万物，就是动物、植物和人类，最后派生了天下万物。我说万物这个词，主要是指生命物，因为生命物质种类繁多，大百亿种以上，而无机物的种类很有限。所以老子这一段话表达的是，某种具象程度对道论的引申和关照。但大家要注意，老子这一句话你今天看太普通了，可你要知道在2600年前说出这句话来，如果你理解他，那么你会非常的震撼，因为这句话里暗含着一个意思，天地万物是逐步演化而成的。请注意，我们今天成年以后，你学了大量的进化论知识，你觉得这是一个常识。可你要知道古人看天地，是在平面上铺排的，两千年前基督教，第一章创世论说，上帝六天缔造世界万物。大家想想，你做孩子的时候，你刚刚看懂这个世界的时候，你会想象到这个世界，居然是演化