中医藏象学说教案培训课件.ppt
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中医藏象学说教案第一节概述第二节脏腑第三节精、气、血、津液第四节体质藏象学说,是研究藏象的概念内涵,各脏腑的形态结构、生理功能、病理变化及其与精、气、血、津液、神之间的相互关系,以及脏腑之间、脏腑与形体官窍及自然社会环境之间的相互关系的理论体系。一、藏象的基本概念象:二指脏腑的生理功能活动和病理变化表现于外的征象。脏腑:内脏的总称五脏:化生和贮藏精气,心、肝、脾、肺、肾六腑:受盛和传化水谷糟粕,小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦奇恒之腑:形态似腑,功能似脏,胆、脉、脑、髓、骨、女子胞藏象学说的主要内容包括两方面:一是研究各脏腑组织器官的生理功能、病理变化及其相互关系;二是研究精、气、血、津液、神的生理功能、病理变化及其相互关系,以及它们与脏腑的关系。(一)以五脏为中心的整体观1.以五脏为中心的人体自身的整体性。2.五脏与自然环境的统一性。(二)从“象”来考察“脏”的功能活动心,位于胸腔之内,隔膜之上,两肺之间,脊柱之前,形似倒垂未开之莲花,外有心包护卫。主血脉、主神志心气充沛,血液充盈,脉道通利,面色红润,舌质淡红滋润灵活光泽脉和缓有力,胸部感觉舒畅心气不足,血脉空虚,瘀血阻脉心悸胸闷或痛,面白无华或青紫,舌淡或瘀斑瘀点,脉细弱或结代生理:精神振奋,神志清晰,思维敏捷,反应灵敏。病理:失眠、多梦、健忘、精神不振、谵妄、昏迷等。心主血脉和心主神志关系密切。(1)心在志为喜:心的生理功能与情志的“喜”有关。(2)心在体合脉,其华在面:全身血脉都属于心,面部色泽能反映心脏气血的盛衰。(3)心开窍于舌:通过对舌的观察,可以了解心主血脉和心主神志的功能状态。(4)心在液为汗:“血汗同源”。主要生理功能:肺主气、司呼吸,主宣发,肃降,通调水道,朝百脉,主治节。(1)主气,司呼吸主气主一身之气——主持、调节全身之气体现在宗气的生成和全身气机的调节。主呼吸之气——肺是体内外气体交换的场所。司呼吸肺是人体的呼吸器官,具有呼吸功能。生理:呼吸通畅,均匀,卫外能力强。病理:呼吸气短,喘促,易外感。①肺的宣发作用,将浊气排出体外②肺气扩散运动,将水谷精微布散于全身③肺气布散功能,将卫气散至全身体表①肺能吸入自然界的清气;②将代谢产物和多余的水液下输肾和膀胱形成尿液排出体外;③肃清肺和呼吸道异物。(4)通调水道是指肺通过宣发与肃降调节体内水液的输布、运行及排泄起着疏通和调节的作用。外邪袭肺,肺失宣发,可致水液向上向外输布失常,出现无汗、全身水肿等症。内伤及肺,肺失肃降,可致水液不能下输于其他脏腑,浊液不能下行至肾或膀胱,出现咳喘、小便不利、或水肿等症。肺通调水道的功能失常,导致脾转输到肺的津液不能正常布散,聚而为痰饮水湿;水饮蕴积胸中,阻塞气道,影响气体交换,一般都有咳喘痰多的表现,甚则不能平卧;病情进一步发展,可致全身水肿,并能影响他脏的功能。清·唐容川《血证论》说:“肺为水之上源,肺气行则水行。”(5)肺朝百脉,主治节肺朝百脉:助心行血。是指全身的血液通过百脉会聚于肺,经肺的呼吸,进行体内外清浊之气的交换,然后再将富含清气的血液通过百脉输送至全身。主治节:肺具有治理调节全身各脏腑组织生理功能的作用功能:①肺司呼吸,调节气体交换;②调节气机,调节气的升降出入;③助心行血,辅助心脏,推动和调节血运;④调节水液代谢。⑴肺在志为悲忧:“悲忧”的情志活动与肺有关⑵肺在体合皮,其华在毛:皮肤、汗腺、毫毛依赖肺所宣发的卫气和津液的温养和润泽。⑶肺在液为涕:鼻为肺窍,涕为鼻黏膜分泌的黏液,有润泽鼻窍的作用。⑷肺开窍于鼻:鼻的通气、嗅觉与喉部的发音等功能,都必须依赖肺气的宣发作用。位置:脾位于中焦,在左膈之下,形如镰刀。主要生理功能:主运化、主升、主统血。生理:气血生化有源脏腑经络形体官窍发挥正常生理功能病理:脾失健运,气血生化不足食少、腹胀、便溏,倦怠、消瘦等(2)脾气主升是指脾有统摄、控制血液在脉中运行,以防止溢出脉外的功能。生理:气固摄血液功能正常,血液在脉管中运行,不发生出血。病理:脾不统血,出现各种出血,如便血、尿血、崩漏、肌衄等。①在志为思:脾的生理功能与情志的“思”有关。②在体合肌肉,主四肢:肌肉、四肢都需要脾所运化的水谷精微来营养滋润,才能使肌肉发达,丰满健壮,四肢轻劲有力。③开窍于口,其华在唇:饮食、口味与脾运化功能有关;口唇色泽可以反映脾气功能的盛衰,并与气血充足有关。④在液为涎:涎由脾气化生并转输布散。(四)肝主要表现在四个方面:调畅气机助脾胃运化及胆汁分泌排泄调达情志调节生殖功能①调畅气机气机即气的升降出入运动。肝主疏泄有使全身气机调畅的作用。生理:肝主疏泄的功能正常→气机调畅→气