第一节学校结构一、学校结构的内涵一、学校结构的内涵一、学校结构的内涵二、国外中小学的学校结构二、国外中小学的学校结构二、国外中小学的学校结构二、国外中小学的学校结构二、国外中小学的学校结构二、国外中小学的学校结构二、国外中小学的学校结构二、国外中小学的学校结构三、我国中小学的学校结构三、我国中小学的学校结构三、我国中小学的学校结构三、我国中小学的学校结构三、我国中小学的学校结构四、当代学校结构变革趋势四、当代学校结构变革趋势四、当代学校结构变革趋势四、当代学校结构变革趋势典型案例：韩国“学校运营委员会”的产生1995年8月韩国国家“教育改革委员会”提出并由政府公布了《五·三一教育改革方案》，主张通过建立“学校共同体”把学校、家长、社区联合起来，以激发三方共同参与学校教育的热情。8月，“教育改革委员会”又制定了《地方教育自治制度改革试点方案》，进一步提出了“教育自治”的口号。1996年2月，韩国教育部修改了关于地方教育自治的法律条文，规定了各“道”（相当于我国的“省”）、“市”政府有权制定本地区的教育法令。本着改革基础教育和“教育自治”目标的实现，新法律规定到1998年底，在韩国国立和公立的中小学校内设立“学校运营委员会”。四、当代学校结构变革趋势四、当代学校结构变革趋势四、当代学校结构变革趋势四、当代学校结构变革趋势四、当代学校结构变革趋势四、当代学校结构变革趋势四、当代学校结构变革趋势四、当代学校结构变革趋势与公立学校以及其他私立学校相比，天主教学校在资金来源、社会支持以及学生的生源上都略逊于前者，为什么天主教学校取得了令人瞩目的教育成就？这一现象其实早就引起了人们的深思。20世纪50、60年代，美国著名学者科尔曼对当时的公立学校、天主教学校以及其他私立学校进行了大量的实证比较研究，从而引起了人们对天主教学校的进一步关注。科尔曼认为，与公立学校相比，天主教学校取得了学术上的成功，不仅学生在学业成就上高于公立学校，而且在迎合美国公共学校(commonschool)的理念上天主教学校比公立学校做得更好。在科尔曼看来，这是因为天主教学校与学生共同分享了高水平的“社会资本”。这种社会资本更多指的是学校的非正式制度。