第页苏教版七上《三峡》教学反思汇总《三峡》教学反思【1】《三峡》一文通篇只需一百五十五个字，但却已把三峡的情势和一年四季的景色，绘声绘色地表现出来。其中写到:急流奔泻、飞舟御风、碧潭白浪、瀑布悬泉、峡谷深涧、悬崖怪柏、水清山峻、草茂木荣、猿啸寒林、音回空谷、巴蜀渔歌、凄清谣谚……三峡七百里山川风物，万千气象，春夏秋冬、景色变幻，无不逐终身动呈现。可以看出，这篇文字是极为省俭、精悍的，但内涵却是极为丰富、充实的。在教学过程中，我首先经过多媒体教学手腕，创设了一个入情出境的教学氛围，完成了情境互动，激起先生学习的原动力。并经过朗读进行文意疏通，重点引导先陌生通“重岩叠嶂，隐天蔽日”“林寒涧肃”和“自非亭午夜分，不见曦月”，“素湍绿潭，回清倒影”，由于这些是先生翻译中初次遇到的句式，虽然互文和并提的修辞不要求先生掌握，但略加提示会便于先生掌握句式。接着引导先生对文章初步感知，引导先生经过梳理思绪，明确本文的构思之妙。然后让先生“找寻景物的特点，领悟自然的魅力。”并进行交流，从中感受体验三峡独特的美。运用“读”、“写”、“说”的方式让先生深化课文，品味课文，体悟课文意境。启发先生拓展延伸，经过联想和想象，拓展了先生思想，培养了先生审美情趣，锻炼了言语表达能力。使先生在理解课文的基础上，进一步领略三峡景物的独特之美。接着经过“找寻写作的美点，感受艺术的魅力。”让先生感受文章中的写景方法，并为随后的写作打基础。全部教学过程努力表现着与先生、先生与文本、先生与先生之间的互动，并由此迸发了些许火花。我认为，在白话文教学中，教师应在疏通文意的基础上，引导先生走进作者的心灵深处，用先生本身的体验和感情去解读作品，去感悟、理解作者对生活的认识、考虑、评价及审美寻求，让先生学会发现，发现知识，发现感受，从而丰富先生的文学素养，获得美的享用和熏陶。《语文课程标准》指出:“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”，“浏览教学是先生、教师、文本之间对话的过程。”可以说，教学是教与学的交往、互动，在这个过程中我努力与先生分享彼此的考虑、经验和知识，交流彼此的情感、体验和见解，丰富教学内容，从而求得新的发现。当然，本课教学也留下很多遗憾。比如在白话文的翻译中如何可以更好的落实白话的字词句，还有容量与工夫的更好处理，这些都有待进一步探求。《三峡》教学反思【2】《三峡》是一篇文质兼美的散文佳作。虽然编者认为它是一篇地理著作，但我认为古人竟然能用这样优美的文笔对祖国的河山如此讴歌，真让我蔚为大观。仁者乐山，智者乐水，这或许是中国古代文人共有的人文品格吧。谢灵运这样，陶弘景也这样，苏轼也这样，更不用说陶渊明、郦道元这些人了。郦道元在三峡中侧重写了三峡雄奇绚丽的山和秀美可人的水。那山，连绵而高峻，挺立而娟秀，仿佛是鬼斧神工雕琢出来的一样。你看:“重岩叠嶂，隐天蔽日",你看，那水，能漫上山陵，能看见倒影，寂静而清幽。它奔放，它清幽，它凄婉。在郦道元的眼中，山仿佛成了容载万物的容器，让那高峡容括一切水的美，水仿佛也有了灵性，“清荣俊茂，良多趣味"。在讲课过程中，我将本人朗读文章的感受与先生交流，谈三峡的美，谈我到过三峡后的感受，但当我让先生谈本人浏览课文的感受的时分，先生只能感遭到文章皮毛，只能说出文章写了三峡的四季，写了三峡的山山水水，却不能深入体味作者对三峡的赞誉。我想，这或许是由于先生没有到三峡的缘由吧。如果他能到三峡看一看，感受肯定就不一样了吧!当然，语文材料与理想是有差距的，比如课文里有赵州桥，有卢沟桥，有故宫博物院，有苏州园林，有钱塘江大潮，有西湖，先生不可能都去过，乃至我都没有全去过。语文材料与理想是有差距的，我们学习课文并不代表我们必然熟习课文的材料。读书与理论是两回事，但是，如果先生长大，能无机会见识那些胜景，他又对这些景物有深入的认知，感受该当不同吧。白话文的学习，我们向来都是注重在识记，记住作者，记住文学尝试，记住字词翻译，记住文章的中心，记住文句的分析，记住一些“为甚么”和“答案”。其实，我认为，光靠记忆，白话文学习的热情和对中国文明的热情会慢慢消逝，而白话文的衰老，何尝不是语文教学的悲哀?所以我尝试着让先生来给三峡进行描述，写些导游词，做些绘画，加入些诗词，做点朗诵。但矛盾又出现了，先生根本就做不聊，他们写不出导游词，也画不了画，更不能在画上添加自作诗词，当然朗诵可以进行，可只需别人的，甚么时分才能成本人的呢?《三峡》教学反思【3】《三峡》一文是人教版八年级上的教材，这是一篇浏览白话文，作者以极其精炼、优美的言语饱含深情地向我们展现了宏伟、绚丽的长江三峡。根据课标对浏览的要求，即培养先生具有感受、理解、欣赏的能力，使先生遭到情感的熏陶，思想的启迪，享用审美的乐趣，我精心设计了两个教学目标(1)是有感情的朗读课文，