《陋室铭》教学设计《陋室铭》教学设计（通用20篇）作为一名老师，就不得不需要编写教学设计，教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？以下是小编精心整理的《陋室铭》教学设计（通用20篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。《陋室铭》教学设计篇1教学重点理解作者借描绘陋室，表现高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。体会本文语言凝练、声调和谐的特点。教学时数：一课时教学方法：分析能力训练与朗读能力训练同步进行。教学过程一、朗读：读准字音，读出停顿。1.标出不会读的字，查字典给这些字注音。2.放声读课文，在读准每个字音的基础上，按标点读出停顿。二、讨论：初步理解课文内容。1.作者写“山不在闹，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”的目的是什么？提示：为比喻因“德馨”而陋室不陋。2.“苔痕上阶绿，草色入帘青”两句描绘了陋室周围的环境，可以用怎样的词语概括这里环境的特点？提示：环境幽雅。3.对居室周围环境的描写，与表明作者“德馨”有什么关系？提示：“绿苔漫上阶沿，青草长满庭院”，表明作者安居陋室，恬然自得，丝毫不感到荒凉、寂寞。这种心境，正是“德馨”的反映。4.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”是怎样表明作者“德馨”的？提示：作者只与“鸿儒”交往，表现出对权贵的蔑视，这也正是“德馨”的反映。5.“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”表现了作者怎样的情趣？这与表明“德馨”有什么关系？提示：作者用“调素琴、阅金经”的恬淡生活与“丝竹”“案牍”的烦乱对比，流露出对官场生活的厌恶，抒发了安居陋室的情趣。这种情趣，正是“德馨”的反映。6.作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作比的目的是什么？提示：“诸葛庐”“子云亭”都因主人“德馨”而不陋。作者用来自比，既表明自己的陋室也因“德馨”而不陋，又以诸葛亮、杨雄自况，表明自己非凡的抱负。7.结尾引用孔子的话有什么作用？提示：结构上，与开头呼应。内容上，总结全文。引孔子的话证明只要主人“德馨”，陋室就不显其陋的哲理。8.试用简明的话概括：作者的“德馨”表现在哪些方面？提示：安居陋室，只与鸿儒交往，悠闲自得，胸怀着诸葛亮、杨雄那样的抱负。三、朗读：读出语气，表达出作者的思想感情。（一）按下面提示练习读出相应的语气：1.“山不在高……惟吾德馨。”要读出议论语气，即用“有仙”使山着名，“有龙”使水灵，并证明“德馨”使“陋室”不陋。2.“苔痕上阶绿，草色入帘青。”要读出描写语气，也就是要再现绿苔漫上阶沿，青草长满庭院的情景，表达出作者喜爱这幽雅的环境、安居陋室的感情。3.“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。”要读出叙述语气，仿佛在向人们介绍自己日常在陋室中的活动。要流露出对污浊的官场生活的厌恶，安居陋室、自得其乐的感情。4.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”要读出抒情语气，仿佛作者自豪地说：我的陋室啊，多么象南阳的诸葛庐，多么象西蜀的子云亭。我感到骄傲!5.“孔子云：何陋之有？”要读出反问语气，表达作者以“行馨”自勉，甘居陋室的思想感情。（二）朗读课文，读出语气，表达出作者的思想感情。四、讨论：深入理解课文的思想内容。1.联系作者所处的时代和他的经历，谈谈作者表明的“德馨”有哪些积极意义。提示：作者恬淡乐观始终不改变自己的操守。他蔑视那些当朝权贵，厌恶污浊的官场生活。他的甘居陋室，以诸葛亮、杨雄自比，正是他正直、高尚节操的反映。2.作者的“德馨”反映出怎样的消极因素？提示：自命清高，超然脱俗的情调是消极的。反映了封建文人、士大夫的阶级和时代的局限性。五、背诵这篇课文《陋室铭》教学设计篇2一、刘诗导入并解题。“东边日出西边雨，道是无情却有情”、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”→刘禹锡→《陋室铭》让学生介绍“铭”（试一试）二、感知课文1、准备性朗读。（读一读：要求读准、读通）2、抽读，其他学生找错。3、听一听。（强调音节与“读通”）4、齐读。三、研读课文（一）疏通文意，理解内容。1、要求：同桌合作，对照注释读懂课文。（考一考）（二）问题探究1、利用题目“陋室”与课文最后一句“何陋之有？”的矛盾，找出“不陋”的原因。（交流）2、“惟吾德馨”表现在哪些方面？3、这些又表现了作者怎样的生活志趣？4、对作者的这种生活态度你有何看法？（三）写法探讨1、以“陋室铭之医室版”引入对本文语言特点、写作方法的探讨。2、先同桌交流，后全班交流。3、可能提及的写作方法有：语言：押韵、简练、比喻、对偶、朗朗上口，易于记诵。写法：托物言志→托什么物？言什么志？结构：用类比引出中心→描写（陋室情景）→反诘结束，深化中心。（四）教师总结、补充。四、背诵积累1、课堂背诵（方法指导）、默写2、再次齐读感悟（强调音节）《陋室铭》教学设计篇3学习目标：1、古人不慕荣利、安贫乐道的情怀。2、掌握一些文言词语。3