会计学/第8课从开眼看世界到维新变法一、开眼看世界（19世纪40年代）/1.背景2.主要代表：林则徐、魏源（地主阶级抵抗派）——魏源“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”3、影响：材料一徐尝谓剿匪八字要言，器良技熟，胆壮心齐是已。第一要大炮得用，今此一物置之不讲，真令岳、韩束手，奈何奈何！”二、“中体西用”1.背景：——清政府面临的内忧外患（1）太平天国运动危及清政府统治（2）第二次鸦片战争后列强加强经济侵略2、含义：3.代表：（1）冯桂芬的《校邠庐抗议》主张采西学、制洋器，初步表述了“中体西用”的思想（2）张之洞《劝学篇》具体揭示中学与西学的内涵，系统的阐述了“中体西用”的思想理论。曾国藩（洋务派）：“购（外洋器物）成之后，访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，不过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发、捻，可以勤远略。”倭仁（顽固派）：“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄，礼义为干橹”。便可抵御外辱。洋务派学习西方科技是“以夷变夏”，将毁灭封建法统和伦理道德。张之洞（洋务派）：“中学为内学，西学为外学。中学治人心，西学应世事，而必无孛于经矣。”洋务派和顽固派论战的焦点是：采用什么样的方式来维护清朝的统治。洋务派主张用西方的科学技术来维护清朝统治。顽固派主张“以忠信为甲胄，礼义为干橹”，抵御外侮。论战以洋务派占上风而告终洋务运动内容实践：洋务运动（19世纪60—90年代）“鬼计本多端，使小朝廷设同文之馆；四书五经儒家经典洋务运动的失败标志：甲午战争中国战败。（1）积极:（科技、教育、军事及客观作用)5、评价“中体西用”思想和林魏思想的比较:1、维新思想的产生——早期维新思想背景：①洋务运动的展开②中国民族资本主义的产生③外国资本主义侵略的加深（民族危机）代表：王韬郑观应冯桂芬等康有为（1858～1927）1898年刊行的《孔子改制考》，着重宣传孔子“托古改制”思想，在书中，康有为把孔子尊为“托古改制”的教主，把“六经”说成是孔子“托古改制”范本。这样康有为用以证明自己的变法主张，不但没有违背孔子的遗教，而且是孔子改革思想的真正继承者。陈旭麓《中国近代史》/⑵主要代表人物及主张思考：维新变法思想为什么要把西方政治思想与中国儒家思想结合起来？梁启超诗手稿，康有为眉批“物竞天择、适者生存”。崇尚自由是西方富强的深层原因，自由是最基本的价值，西方所说的民主是捍卫自由的一种手段。B、梁启超：发表《变法通议》，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传申民权、设议院、变法图存的思想。C、严复：①译作：《天演论》将进化论引进中国，“物竞天择，适者生存”“优胜劣汰"思想为变法提供了理论根据。②思想主张：批判君权（指出封建君主皆为“大盗窃国”）民主君仆、主权在民（动摇君权论的基础）①原因：维新思想传播遭到封建顽固势力反对论战的焦点A.实质：资本主义思想与封建思想的正面交锋B.影响:推动维新思想传播推动维新变法运动高涨①背景：19世纪末，面临亡国灭种之祸②结果：实行103天因慈禧太后发动政变而失败维新变法的性质、目的、失败原因5、评价“中体西用”与维新变法思想的本质区别鸦片战争后——地主阶级试从背景、领导力量、内容、实践影响比较60—90年代与19世纪末的西学东渐有何不同？为什么每次西学东渐都会遇到强大的阻力？⑴中国的悠久历史和辉煌文化在中国人的心理上造成一种华夷观念，对西方文明既欣赏又排拒的矛盾心态。⑵中国近代社会转型时期，资本主义经济尚未发展壮大，占主导地位的仍是封建自然经济，因而，新思想缺乏社会基础。⑶清朝统治者的闭关政策和文化专制政策，使民众思想保守，愚昧无知，从而造成新思想缺乏群众基础。⑷封建顽固势力坚守纲常名教，士大夫阶层思想保守，很大一部分官僚仇视一切外洋事务，抵制新思想，这是新思想传播的直接阻力。1.英国大炮轰开了中国闭关自守的大门，一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒，新思想萌发了，林魏新思想的核心是A改革内政，振兴清朝B向西方学习，寻求救国御辱之道C学习新技术发展资本主义D启迪人们摆脱封建思想束缚2.鸦片战争失败后，一部分人开始寻求改变现状的道路和学习西方，他们大多属于A、统治集团中的顽固势力B、地主阶级爱国知识分子C、经营对外贸易的商人D、下层群众中的先进者3．鲁迅先生曾经对中国某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想是指（）A．师夷长技以制夷B．中学为体，西学为用C．兴民权，实行君主立宪D．自由为