第八节著名音乐家目录一.歌唱家[大唐歌飞]灿烂辉煌的时代，傲视群雄的主宰。一则千古不朽的爱情悲剧，一个才华洋溢的放浪诗仙，一场宫廷院闱的政治角力，一段悲欢离合的传奇故事，演绎了一出永不落幕的戏剧人生……3.张红红二.乐器演奏家安叱奴原是吉州永新县（今江西吉安永新县）的民间歌手，其家世代都是乐工。”此曲曾传入日本，今日本雅乐有《春莺啭》。隋初开皇(581～600)年间任协律郎，参定雅乐,曾奉命向陈山阳太守毛爽学习“京房律法”,亦曾建言用“三百六十律”，未被采纳。王朴自幼聪慧警敏、勤奋好学。据传教坊乐工任智方的四个女儿均以善歌著称。主要演奏家有：李龟年，张野狐，尉迟青，王麻奴，黄日迁，刘楚才，尚陆之，史敬约等。隋文帝终于同意他的意见，命其调整乐音。《乐府杂录》中记载了在大历中叫张红红的歌者，“喉声嘹亮，颖悟绝伦”。演奏家：郭道源，吴缤。他并不否认音乐艺术的教育功能，很重视音乐在其政治生活中的作用，但并不承认音乐对政治有决定性的影响。在探索“三分损益”还本黄钟的过程中，发明王朴律（时称“新法”）；唐朝时，很多人喜爱且擅长羯鼓。筝方面的演奏家主要有：后流落风尘，郁郁老死。公孙大娘是开元盛世时的唐宫第一舞人。后大制艳篇,辞极淫绮。散乐四.音乐理论家万宝常祖孝孙王朴善弹《羽调绿腰》和《凉州》。贞元年间一次琵琶竞技中，曾将对手康昆仑所奏《羽调绿腰》移入枫香调弹奏，令对手折服，拜其为师。它较大程度上概括了民间表演艺术的所有形式。四.在探索“三分损益”还本黄钟的过程中，发明王朴律（时称“新法”）；唐玄宗曾叫李谟吹笛，为永新伴奏，结果是歌唱完笛亦裂；演奏后，文帝问万宝常意见，万答曰：“此乃亡国之音，岂陛下之所宜闻？”接着，万宝常竭力说明此乐声之哀怨放纵，实非雅正音乐的道理。是段善本的学生，也是段善本后最有名的琵琶演奏者。天宝十四年(755年)安史之乱爆发，许和子逃出长安，颠沛流离。其人活动在唐德宗至宪宗(780～820)时期,善弹琵琶。《乐府杂录》中记载了在大历中叫张红红的歌者，“喉声嘹亮，颖悟绝伦”。元和至太和中的李青青，龙佐；五代时的敦煌曲子词还有词调《斗百草》。唐太宗李世民白居易隋代散乐规模之宏大，形式之多样，技艺只高超，达到了空前的水平这还不算，就连乐队也压不过她的声音。演奏家：郭道源，吴缤。后大制艳篇,辞极淫绮。当时一个著名歌手王善才自撰一曲《长命西女》，叫她隔屏风歌唱，“一声不失”。或“容止闲和，旁观若意不在歌”，声音自然清雅，毫无紧张之感；隋文帝杨坚开皇初年（公元581年），郑泽等人重定乐律，制黄钟调。唐初安国（今中亚布哈拉一带）人。太和中的贺若夷，甘党等。唐玄宗便是其中之一，他常说：“羯鼓是八音的领袖，其它乐器不可与之相比。长安庄严寺僧，法名善本。”此曲曾传入日本，今日本雅乐有《春莺啭》。生于唐天祐二年（906），卒于五代后周显德六年（959）；由于他高超的舞蹈艺术,武德元年(618)被唐高祖封为五品散骑侍郎。唐太宗也连声叫绝，封裴神符为“太常乐工”。她不仅年轻貌美，而且声音甜润，善于表达歌曲的思想和意境，还能变古调为新声，可以和历史上的著名歌手韩娥、李延年齐名，是我国古代著名的女歌唱家。在音乐观上，他认为，像《玉树后庭花》这样的俗乐，本身并没有什么不好，之所以与“亡国”联系在一起，是因为当时政治腐败本身造成的。谢谢观赏