第页《五柳先生传》教学反思《五柳先生传》教学反思1：《五柳先生传》是人教版八年级语文下册第五单元的一篇白话文自读课文。本课的教学目标是：1.背诵课文，积累白话词语。2.了解陶渊明安贫乐道的思想。3.了解传记与自传的基本特点。因而在设计时，我计划了两课时。在第一课时夯实基础(读和译)，第二课时了解陶渊明的思想和传记特点。常言说得好，书读百遍，其意自现。白话文的读是很重要的，读通、读懂是一个循序的过程，我让先生听读、自在读、朗读、适时点评，在读的过程中，很多先生掌握了文章的言语特点，多用否定句，而且句式划一，有的同学更己知晓了文意，这样，在此基础上进行学习就轻车熟路了。当今社会正处于一种瞬息万变的信息时期。中先生的浏览能力，说到底也是一种信息的理解、辨别、挑选和概括的能力。其中最基础的就是迅速、精确地捉住文中关键信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“题眼”、“文眼”、“字眼”、“词眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一种能力的构成都是训练的结果。抓取关键信息的能力也是需求训练的。一方面要有老师的指点(训)，另一方面要有先生的自主学习(练)。但训练方式不是大搞题海战术，而是要集中体如今三两个精炼的课堂发问中，经过师生互动，提出成绩，解决成绩。本节课在这方面做出了较好的尝试。如我采取听录音、自在读、集体读、个别读等多种方式的读，让先生在读准字音的基础上理解了文意，悟出了作者的思想。便于下节课深化了解作者打下了基础。“新课标”试行以后，语文教学中添加了对先生综合性学习的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探求”的学习方式。目前，打开先生的思想，曾经成为语文教师的共识。要打开先生的思想，就必须启发先生，引导探求。落实到课堂教学上，就是要让先生真正成为学习活动中的主体，发现质疑，积极思想。最初结果能否与教师的料想吻合，这并不重要，重要的是启发思想探求的过程，答案可以丰富多彩。但这节课这方面做得还不够，在讨论有的成绩时，教师总情不自禁地想将先生引向本人的料想答案，而忽视了培养先生的积极思想探求的能力。今后还该当在这方面加以留意和改进。在本节课中先生发言不够积极，我费了九牛二虎之力，但是除了寥寥几个平时比较活跃的先生发言，其他先生总是“金口难开”、“冷眼旁观”。这个学期就是活跃分子也有几个变得甘于寂寞，语文课堂逐渐变得“清风乍起”、“水波不兴”，为此我大伤脑筋，然而今天为甚么出现另一番景象呢?我不禁沉思我设计的成绩能否缺乏针对性或是我的教学言语不够生动?我由衷的感到本人需求改进和学习的很多，因而在平时我要坚持理论学习和观看优秀教师的教学实录，以使本人不但进步。《五柳先生传》教学反思2：针对大多数先生不大喜欢白话文的景象，教这一课时，我首先做的是激发先生的兴味，从先生感兴味的“五柳”动手，接着引出与“五柳”有关的一个典故，自然地过渡到陶渊明再让先生结合以往所学说说“心中的陶渊明”这样既复习了旧知识，又能与新知识构成必然的对比效果，自然地导入到课文的学习，这是我认为的可取处之一。我认为的可取处之二在于对文章言语的品析上，为了不落入俗套或者杂乱无章，我采取了限制格式但不限制内容的品析方法，让先生既放得开又收得拢，当先生对中心句认知不分歧时，我灵机一动，让先生分成几派自在辩论，极大地激发了先生的学习热情，又巧妙地培养了先生的竞争认识。在此基础上进行拓展训练让先生结合理想对五柳先生的为人进行评析发表看法，让先生能辨证地看事物，取其精华去其糟粕，落实“教书育人”中的“育人”这一环。当然也有不足的地方：先生对重点字词的解释不到位，究其缘由次要是朗读训练突出不够，我了解到先生上课前预习的工夫较长，课文读的较熟，所以忽略了这一环节，后来经过检测先生对字词的掌握情况，我才知道“读”是语文教学特别是白话文教学中的重要一环，“书读百遍其义自见”这句鄙谚正阐明了这点，今后我必然注重先生的朗读训练、以读促学。不足之外还在于我的教学观念更新得仍不够彻底，讲课或多或少有考试的牵制，先生辩论时两方都有理，而我为了先生考试时的独一答案，在辩论以后把答案牵引到了我心目中的答案上，这一点无疑是与新理念观点相违犯的，对此，我只能说我还未完全从过去的教学模式中走出来，彻底走出来需求一个过程，我想在今后的教学中，我会逐渐打败“旧我”的。《五柳先生传》教学反思3：课题是陶渊明的《五柳先生传》，课上让先生质疑，有一个先生立即提出不赞同作者“不求甚解”的读书态度和读书方法。一石激起千重浪，围绕这个成绩，班内先生自然分成正反两方，展开了激烈的辩论。单方各持己见，互不相让一次意想不到的探求性学习就这样开始了。辩论结果是:1、“不求甚解”作为一种读书态度和方法，千古传诵，历来褒贬不一，辩论不休。2、从本文看，“不求甚解”是在“好读书”、