PAGE\*MERGEFORMAT28广东省惠州市2021届高三第一次调研考试语文试题及参考答案广东省惠州市2021届高三第一次调研考试语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。①客家，是中华民族大家庭中重要的一员，具有显著特性的汉族民系，是汉民族中的一个地缘性群体。而客家文化是这个群体在其形成与进展过程中，为适应和改造生存条件而制造出来的全部物质文化与精神文化的总和。一旦这种文化产生，它就成了该群体的识别标志及维系该群体生存与进展的最核心的力气。换句话说，没有客家群体，就不会有客家文化；但假如没有客家文化长期稳定的进展，客家群体也不行能具有那么强大的生命力，以至于经过数百上千年之久。②客家人的先民是从中原地区来到岭南地区的，最早可以追溯到秦朝，或为军队戍边，或为躲避战乱。初以平民为主，后有文人贵族。而历史上的客家人因各种缘由，又从岭南地区连续外迁。当今客家民系分布很广，其中粤闽赣边三角地区是其主要聚居地，在国外以东南亚为主。所以，客家文化是特定历史条件下形成的，以移民为代表的地域性文化，有古汉文化活化石之誉。在客家迁徙史和客家文化的诸多方面中，都突出体现了客家精神的丰富内涵，而其精神的核心又在于团结和奋进。③首先是客家先民自身团结的精神形成了很强的向心力。正是这种向心力使他们在漫长的迁徙过程中把中原绚烂的文明带到南方播衍而不被迁徙地的土著同化。江西赣南，广东梅州地区的多层梅州围龙屋、永定的土楼、长汀的九厅十八井等典型的客家建筑，既是世界建筑史上的一支奇葩，也是客家人团结奋进的象征。④在永定的一些大型土楼内，有石柱雕联、石鼓承柱、雕梁画栋；有天井、花园、假山、盆景、鱼池，美不胜收。甚至还有土楼附设学堂，楼有楼名，柱有雕联，如"振成楼"、"振纲立纪，成德达才"，教人遵纲纪，重德才，奋勉进取。这些文化印记无不闪烁着中原文明崇文尚武、耕读传家的精神光线。⑤其次，这种团结奋进的精神特质，还表现在对异族文化的博采和涵化上。客家先民的南迁，是中原的汉人与迁徙地土著长期斗争而又走向团结的过程，并最终形成了共同体。今日的客家，绝不单靠入迁的中原汉人的自身繁衍，而是经过与当地民族融合而进展壮大起来的，也有其他民系迁入客家居地而被同化成了客家人。以客家人为主体的太平天国运动，提出"天生天养和为贵，各自相安享太平"、"天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女人，尽是姐妹之群"的口号，表现出客家人盼望与土著居民相互敬重、和谐相处、一视同仁那种朴实的民主思想。⑥在客家地区，人们的宗教信仰也是非常宽容和亲善的，儒、道、释以及基督等教可以亲如一家、同居一寺。连刘邦、项羽这对冤家也可合祀一龛接受人们的膜拜。妈祖本是沿海地区人们航行的爱护神，客家人也把她请到山乡，作为山乡的爱护神。客家文化继承和发扬了中华文化的精华，长期的迁移养成了兼收并蓄取其长、开拓进取不保守的民风，使客家民系具有强大的分散力和生命力。（摘自罗勇《客家文化特质与客家精神讨论》，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．客家精神就是团结奋进，它是维护客家人生存和进展的核心力气。*B．客家人在由北向南的迁徙过程中把中原文化带到了南方，例如耕读文化和儒家文化。C．客家人包括入迁的中原汉人、本地的土著居民，还有迁入客家居地的其他民系。D．客家人不仅信仰妈祖，还信仰儒、道、释以及基督等教。【A．张冠李戴。由第一段"一旦这种文化产生，它就成了该群体的识别标志及维系该群体生存与进展的最核心的力气。"可知，客家文化是维护客家人生存和进展的核心力气。C．扩大范围。第五段"今日的客家，绝不单靠入迁的中原汉人的自身繁衍，而是经过与当地民族融合而进展壮大起来的，也有其他民系迁入客家居地而被同化成了客家人。"以及"客家人盼望与土著居民相互敬重、和谐相处"可知，客家人不包括"土著居民"。D歪曲文意。第六段"人们的宗教信仰也是非常宽容和亲善的，儒、道、释以及基督等教可以亲如一家、同居一寺。"不等于说人们都信仰这些。】2．下列对原文论证的相关分析，不正确一项是（3分）A．文章开篇第一段采纳了假设的论证手法，论述了客家群体与客家精神之间的关系。B．文章其次段按时间挨次概括评述了客家人的迁徙史，为下文奠定理论基础。C．文章第五段引用了太平天国运动的两句口号，旨在表现出客家人盼望与土著居民相互敬重、和谐相处的朴实愿望。*D．文章主要采纳了"总分总"的论证结构，系统阐释了客家文化的特点。【文章采纳的是"总分"的论证结构，重点阐释的应当是"客家精神的核心是团结和奋进。"】3．依据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．客家群体是客家文化存在的前提条件，而长期稳定进展的客家文化又是客家群体拥有强大的生命力的保证。B．当今的客家人分布很广。在国