第3课宋明理学一、背景探究：汉代以后，儒家思想经历了怎样的发展历程？一、背景：1、佛道教广泛传播，儒学出现危机；佛教的传入道教的兴起白马寺福建泉州老君岩佛道盛行的缩影──另类皇帝梁武帝梁武帝，自幼饱读儒家经书。后一度信奉道教，经常屈驾拜访著名道士陶弘景，以至时人将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又舍道事佛，随着“舍身”同泰寺，要以皇帝之身出家，他推崇佛教达到戏剧性的高潮。此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了中国古代“三教合一”的社会思潮。一、背景：1、佛道教广泛传播，儒学出现危机；2、三教合一；3、儒学更新，深受儒道影响。一、背景二、发展历程1、创立：2、成熟：3、发展：程朱理学二、发展历程1、创立：北宋五子阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容。材料二“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智、信岂不是天理？君臣、父子、夫妻岂不是天理？材料三程颐：“饿死事小，失节事大”。材料四朱熹：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。材料五今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。——朱熹程朱理学的内容：宇宙观：天理是万物本原；道德观：存天理灭人欲；认识论：格物致知。二、发展历程1、创立：北宋五子2、成熟：南宋朱熹3、发展：陆王心学（1）代表人物陆九渊（南宋）王守仁（明）3、发展：陆王心学（1）代表人物（2）思想主张3、发展：陆王心学（1）代表人物（2）思想主张陆：心即理也材料二王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“树上的花自开自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与才存在；你不来时，它并不存在。”——人教版3、发展：陆王心学（1）代表人物（2）思想主张陆：心即理也王：致良知、心外无物知行合一比较程朱理学、陆王心学的异同派别陆九渊人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋·文天祥贞洁牌坊的背后是血泪三、影响2、下列宋明理学家中，提倡“去人欲，存天理”观念的是A、朱熹B、程颢C、周敦颐D、王守仁4、（2010浙江）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是A、不以人助天B、制天命而用之C、天地不仁，以万物为刍狗D、天行有常，不为尧存，不为桀亡